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儒学与基督教对话与互补的必要性
基督教 儒学
2007/12/20
摘要：以儒学为核心的东方文化与以基督教为核心的西方文化在历史上有交流，有对侍，但缺少真正的对话，由此引起了两者在历史上的一系列冲突。这一历史的教训以及现代经济全球化的到来充分说明了加强两者对话的必要性。通过对话，比较双方的同异性，进而在相同或相似点上建立起交融关系，在相异点上建立起互补关系。儒学与基督教的互补性表现在很多方面，如宗教信仰上的包容性与坚执性、群己关系上的群体性与个体性、人性尊严上的理...
儒家和基督教为什么争战（一）
基督教
2007/12/20
信仰自由，就意味着虚无主义；政教合一，则没有精神自由。似乎是一个甩不出来的圈套，就只能在一极端滑行到另一极端，无法让人平静地休息一下，喘口气。 在一个走向立宪的时代里，指责虚无主义，反对诸神争竞的局面，是一件多么不合适宜的事情。 一个劣迹斑斑，如今想或假装想改邪归正的儒家来指责虚无主义，就让人联想到残酷的思想压制和肉体消灭，只会令人不寒而栗。相反由宗教自由和信仰自由的亲身父亲基督教来指责，而且...
儒家和基督教为什么争战（二）
基督教
2007/12/20
古今之争今胜古是一种历史宿命，传统的断裂是儒家自己没气了，甚至不能说是西方文化撞断了，西方文化看起来更是进来弥补了空缺。传统能够留下来的遗产，沉淀到血液中的，不外乎是东亚资本主义津津乐道的家庭伦理。可以家庭伦理是人性的，儒家把家庭伦理“坎限”了，变成了儒家的。可是不合现代性的，例如三纲五常，老早就仍进了垃圾堆，可以符合的，他肯定是超越古典和现代，是人类永恒的东西，没有了儒家，这些人性的东西就没了？...
哲学论坛大热门——儒家与基督教的对话
基督教
2007/8/20
11月17日上午，北京论坛哲学分论坛在北京饭店举行题为“儒家与基督教的对话”的学术讨论，进行主题发言的三位学者分别是多伦多大学教授沈清松、哈佛大学教授杜维明和北京大学教授赵敦华。这场学术讨论的主旨是，作为东西方文明内在生发根源的两大思想文化体系，儒家思想和基督教文明能否在全球化的时代对话了解并互相借鉴。三位演讲者皆为华人学术圈的知名人士，深受不同文明的濡染，学贯中西，观点精...