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在卡西尔的哲学体系中，艺术占有特殊的位置。哈里·斯洛克豪尔认为，“艺术问题不止是卡西尔哲学的一个组成部分，而是他方法和体系最具特色的扩展”。凯瑟琳·吉尔伯特在《卡西尔的艺术定位》一文中认为，尽管卡西尔的多卷本《符号形式的哲学》中没有一本关于艺术的卷本，但可以毫不夸张地认为，“审美符号（即艺术）是卡西尔符号形式的顶峰”。
游戏本体、观者参与和存在扩充——伽达默尔现代解释学的艺术真理观
艺术真理 共时性 同时性
2009/1/19
伽达默尔的艺术真理观，在海德格尔的“此在”真理论上，作出了现代解释学的补充和创建。他通过对“共时性”的体验美学的批判，而导向“同时性”的审美理解活动，从而拓展真理到艺术领域。进而，提出游戏本体及“意义的连续性”、观者参与及“对意义的期待”、绘画表现及“对存在的扩充”的命题，在本体、接受和存在三个维度，积极建构了解释学的艺术真理观。然而，他的解释学美学仍未能根本解决两大悖论，即艺术自律和他律的悖论...
“裸”与“遮”的艺术—— 读法国汉学家于连《论本质或裸体》
法国汉学家 于连 论本质或裸体
2009/1/12
“裸”，裸体也；“遮”，害羞也。从羞耻之心观察“裸”，或者以裸露目光看“遮”，都在习惯的感受之外。我有一个不甚恰当的比喻：“裸”与“遮”的习惯目光，亦具有各自深奥的哲学内含，象征着中西两种文明的冲突，可以引申出我们料想不到的无数差异。我，一个长期研究西方文化的中国人，早已习惯了一种固定的眼光，偶尔翻翻西方汉学家写的书，遭遇相反方向的注视，恍惚踏进了异域：我们自己的文化传统，本该相当熟悉，可一个洋人...
海德格尔《艺术作品的本源》解读课程
海德格尔
2008/1/7
主讲：彭富春 武汉大学哲学学院教授
记录整理：徐 萍 常旭旻
文本依据《Basic Writings》，段落划分依据《Holzwege》，
中译参考彭富春译《诗·语言·思》(文化艺术出版社)
2002年2月27日
海德格尔思想的勾勒：
粗线条的勾勒往往要回复到最基本的问题，即开端，或者说“本源”。海德格尔的思想必须十分专注才能进入，否则只能似是而非，这样只会影响大家思想...