搜索结果: 226-240 共查到“知识库 中国哲学史”相关记录4058条 . 查询时间(5.046 秒)
老子的哲学思考，从天道问题讲起，最后还是落实到人道问题上。他提出“道”的观念，有现实的针对性，那就是要为当时的乱世找到一条解救之道。老子提出的治世之道，有三个要点： 一、“为腹不为目”的圣人人格。老子关于圣人的说法是：“圣人处无为之事，行不言之教，万物并作焉而不为始。”(第二章)“圣人为腹不为目。”(第十二章)他心目中的圣人，显然有别于儒家心目中的圣人。儒家推崇的圣人，着眼于“迹”，着眼于“为目...
庄子如何用物质贫穷换来精神自由（1）
精神自由 物质贫穷 孔子 庄子
2014/1/8
鲍鹏山先生第4次来到浙江人文大讲堂，从孟子、老子、孔子，到这回的庄子，他说：2小时讲庄子难度太大了，平常他是讲两天的。于是和他击掌约定，下回来讲诸子，讲一天！
马克思主义是“改变世界”的理论，也是人的解放的理论。无产阶级的解放和人类解放，不是两次解放，而是一次解放，它们是不可分离的同一个过程。发展生产力，消灭资本主义生产关系，消除异化劳动，是实现人的解放的基本途径。
学术研究 谁人评说——学术评价主体与评价机制的重建
学术研究 谁人评说 评价机制
2014/1/8
今天的学术评价与过去有何不同？最大的不同在于：新的评价主体——“专业”的学术评价机构从无到有，高调登上学术舞台，争当学术评价的主角；而在上世纪90年代之前，权威的评价则主要来自于学术共同体中的同行专家。于是在学术界，出现了两个评价主体：同行专家和评价机构。两者有何不同？同行专家也就是我们通常所说的“学术共同体”中某一学科研究者中的佼佼者，他们所采用的评价方法往往是对评价对象进行直接的判断，故有“定...
墨子、墨学与墨家精神（1）
墨子 墨学 墨家精神
2014/1/8
墨子，名翟，传说墨子的母亲分娩前曾梦到有凤凰入室，醒来生下墨子，故而给他取名翟（音di ，大鸟）。但后世却多有异说。有人说墨子是因为终日奔波而使皮肤变得黝黑，因此才被称作“墨”。还有人认为“墨”是木匠艺人用来打线的绳墨，而墨子是一位技艺精湛的木匠，因为他有着出色的绳墨技巧而被人称之为“墨”。
“现代人”与中国的启蒙之路
中国历史 启蒙之路 现代人
2014/3/17
我曾在《法律人、互联网与新启蒙》一文中简略地谈到启蒙。事实上，这个题目值得说的话实在太多。很多人都已经指出，中国历史代代相传延续至19世纪，从未有过像西方那样从宗教文明秩序走向法律文明秩序的断裂，也就是说中国在近代历史上从未经历过像文艺复兴、宗教改革以及启蒙运动这样的大变革。这种差别具有非常重要的意义，因为世界各国的历史传统有着很多相似的地方，但到了现代才出现了巨大差异。
传统中国哲学与争端解决
中国哲学 争端解决 传统
2014/1/8
在任何社会，争端都应和平解决。如果存有过多尚未解决的争端，人们就不能彼此保持良好关系，社会的宁静也会受到威胁。在理论层次上，争端是指“通常最初双方协商不成而经过一些标准的程序表现的公开主张。”要解决争端，就必须有解决争端的组织存在。争端解决组织可以许多形式组成。简言之，它们可分为诉讼型和调解型两类。传统中国社会的一个显著特征就是它解决争端采用调解。古代中国的争端常以仲裁和调解解决。正如美国仲裁协会...
从董仲舒的奏对看汉代士人与帝王之对弈
董仲舒 汉代士人 帝王 对弈
2014/1/8
先秦时期的贵族政治是建立在分封制和宗法制以及“世卿世禄”制基础之上的由贵族代表人物掌握政权的政治制度。官僚政治是建立在官吏的选拔和任命制基础之上，按照职能和职位分工、分层管理原则建立起来的中央或地方行政权力体系，包括有关官僚机构的组织运作与官僚的活动及一套完整的制度规定。两者既相互区别又相互联系，都是与特定社会形态和经济形态相适应、与特定社会发展阶段相联系的政治制度。由贵族政治转变为官僚政治无疑是...
一本《弟子规》不能包治百病
弟子规 儒学 包治百病
2014/1/8
钱文忠：《百家讲坛》我讲《弟子规》的第十集“勿践阈”的阈字，我在录制现场眼睛一晃，一顺口读成了阀门的“阀”字，但是，即刻就发现，并且当场录制了改正带，还用文字注明了。后期制作的编导疏忽了，没有用改正带，还是用了顺口念出的带子，三审也都没有能够发现。于是，就这样播出了。然而，不管是什么原因造成的，第一请媒体感谢指出这个错误的北京的栾首文女士。我不认识这位女士，她用邮件给我指出了。第二请观众朋友接受我...
创新，让更多人成就梦想
梦想 预言 创新
2014/1/8
科技史上有几个著名的“预言”。100多年前，德国物理学家普朗克的老师菲利普·冯·约利教授曾忠告他，“物理学基本是一门已经完成了的科学”。1899年，美国专利局局长断言，“所有能够发明的，都已经发明了”。IBM董事长老沃森也曾预言，“全球计算机市场的规模是5台”。今天看来，这些预言非常可笑；但这些人都是那个时代本领域最杰出的人才。他们预言的失败，不是因为短视，而是因为社会经济发展的需求动力远远超出了...
毛泽东反对特权的思想及其当代价值
中国延安干部学院
2014/1/8
毛泽东在防止党变质、国变色、民受难的艰辛探索中，十分重视反对特权腐化问题，提出了共产党决无私利可图、防止形成“贵族阶层”、反对高薪制、领导人是人民的一部分等重要思想。这些反对特权的思想，对于今天加强党的先进性和纯洁性建设，深入推进党的群众路线教育实践活动，具有重要的启迪价值。
中国道路：双重转型之路
双重转型 中国道路 改革
2014/1/8
厉以宁教授的《中国经济双重转型之路》（中国人民大学出版社2013年版），对发展经济学作出了卓越的贡献，对中国道路和中国的改革开放做出了全新的理论说明。
让孔老夫子做“人” 圣人也是普通人
圣人 孔子 儒家
2014/1/7
眼前，是来自天南海北的游客，差可算得上摩肩接踵，人们迫不及待地和这座气势恢弘的庙宇式建筑群合影留念，然后匆匆前行，奔向下一个景点。耳边，是导游的讲解声，此起彼伏，犹如多声部重唱。他们卖弄着口舌，冒出来的却都是如出一辙的内容。无非是讲些和老夫子相关的逸闻趣事，大家听着，咧嘴笑着，很开心的样子，至于为什么而笑，也许转过头去就忘记了。
馆藏《易经》综合研究（4）
易经 儒学 综合研究
2014/1/7
仆臣是帝王的耳目。忠良的仆臣有满足民意的精微德行,忠良的仆臣有辨明是非的精微能力。仆臣，忠良的仆臣常以切肤之痛的言词劝谏帝王，劝谏帝王要把宠爱贯鱼般之宫女的花言巧语,视为坚如顽石的果子而不食；要听取大众的舆论，派遣仆臣设庐于四方，迎候贤士来京进言献策。