搜索结果: 91-105 共查到“知识库 冯友兰哲学”相关记录577条 . 查询时间(2.633 秒)
《新原人》（图）
《新原人》 冯友兰 生活·读书·新知三联书店
2007/7/5
《新原人》由冯友兰著，生活·读书·新知三联书店于2007年5月1日出版。“冯友兰作品精选”收入作者大部分重要论著，由我店分两辑出版。先行付梓的第一辑七种是：《新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》（以上六种即“贞元六书”）和《南渡集》；这几部书写于1938年到1946年间，其中《南渡集》结集于1946年，当时拟由商务印书馆印行而未果，1959年4月曾收入《资产阶级学术...
《新世训：生活方法新论》（图）
《新世训：生活方法新论》 冯友兰 生活·读书·新知三联书店
2007/7/5
《新世训：生活方法新论》由冯友兰著，生活·读书·新知三联书店于2007年5月1日出版。“冯友兰作品精选”收入作者大部分重要论著，由我店分两辑出版。先行付梓的第一辑七种是：《新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》（以上六种即“贞元六书”）和《南渡集》；这几部书写于1938年到1946年间，其中《南渡集》结集于1946年，当时拟由商务印书馆印行而未果，1959年4月曾收入...
《上学记》（图）
《上学记》 何兆武 文靖 生活·读书·新知三联书店
2007/7/5
《上学记》由何兆武口述，文靖撰写，生活·读书·新知三联书店于2006年8月出版。旧社会没有标准教科书，考试没有“标准答案”，各个老师教的不一样，各个学校也不同，有很大的自由度。我觉得这有一个最大的好处：教师可以在课堂上充分发挥自己的见解，对于学生来讲，至少比死盯着一个角度要好得多。“转益多师是吾师”，学术上独尊一家，其会的都一棍子打死，那就太简单化了。人类的文化也是这样，什么都绝对化、纯粹化总是很...
《新事论：中国到自由之路》（图）
《新事论：中国到自由之路》 冯友兰 生活·读书·新知三联书店
2007/7/5
《新事论：中国到自由之路》由冯友兰著，生活·读书·新知三联书店于2007年5月1日出版。自中日战起，随学校南来，在南岳写成《新理学》一书。此书序中有云：“此书虽‘不着实际’，而当前有许多实际问题，其解决与此书所论，不无关系。”此书成后，事变益亟，因另写一书、以讨论当前许多实际问题，名曰《新事论》。事者对理而言，论者对学而言。讲理者谓之理学，说事者谓之事论。对《新理学》而言，故曰《新事论》。为标明此...
《新理学》（图）
《新理学》 冯友兰 生活·读书·新知三联书店
2007/7/5
《新理学》由冯友兰著，生活·读书·新知三联书店于2007年5月1日出版。本书名为新理学。何以名为新理学？其理由有二点可说。就第一点说，照我们的看法，宋明以后底道学，有理学心学二派。我们现在所讲之系统，大体上是承接宋明道学中之理学一派。我们说“大体上”，因为在许多点，我们亦有与宋明以来底理学，大不相同之处。我们说“承接”，因为我们是“接著”宋明以来底理学讲底，而不是“照著”宋明以来底理学讲底。因此我...
《新知言》（图）
《新知言》 冯友兰 生活·读书·新知三联书店
2007/7/5
《新知言》由冯友兰著，生活·读书·新知三联书店于2007年5月出版。“冯友兰作品精选”收入作者大部分重要论著，由我店分两辑出版。先行付梓的第一辑七种是：《新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》（以上六种即“贞元六书”）和《南渡集》；这几部书写于1938年到1946年间，其中《南渡集》结集于1946年，当时拟由商务印书馆印行而未果，1959年4月曾收入《资产阶级学术思想...
《南度集》（图）
《南度集》 冯友兰 生活·读书·新知三联书店
2007/7/5
《南度集》由冯友兰著，生活·读书·新知三联书店于2007年5月1日出版。《南渡集》者，余自九一八以来所作短篇论文之选集也。文多发表于战时之大后方。中原人士，多未之见，故为此集，备观览焉。集而名日南渡者，以此选集纪念此段之中国历史及个人经历也。稽之国史，历代南渡之人，未有能北返者。吾辈亲历南渡，重返中原。其荷天之休，可谓前无古人也已。集分上下编。上编收哲学论文。下编收为各刊物所作文之较少时间性者。友...
《新原道：中国哲学之精神》（图）
《新原道：中国哲学之精神》 冯友兰 生活·读书·新知三联书店
2007/7/5
《新原道：中国哲学之精神》由冯友兰著，生活·读书·新知三联书店于2007年5月1日出版。此书所谓道，非《新理学》中所谓道。此书所谓道，乃讲《新理学》中所谓道者。《新理学》所谓道，即是哲学。此书讲《新理学》所谓道，所以此书非哲学的书，而乃讲哲学的书。此书之作，盖欲述中国哲学主流之进展，批评其得失，以见新理学在中国哲学中的地位。所以先论旧学，后标新统。异同之故明，斯继开之迹显。庶几世人可知新理学之称为...
《中国哲学简史》（修订译本）（图）
《中国哲学简史》 修订译本 冯友兰
2007/7/4
《中国哲学简史》（修订译本）由冯友兰著，天津社会科学院出版社2005年10月出版。冯友兰，世界公认的中国现代哲学家，治中国哲学史迄今无出其右。一九四六至四七年，先生正值盛年，受聘美国宾夕法尼亚大学讲授中国哲学史，其英文讲稿整理成《中国哲学简史》，于一九四八年由美国麦克米伦公司出版。半个多世纪以来，《简史》不仅一直是世界许多大学中国哲学的通用教材，更成为许多西方人了解中国思想文化的入门书，历久弥新。
《中国现代哲学史》（图）
《中国现代哲学史》 冯友兰 广东人民出版社
2007/7/4
《中国现代哲学史》由冯友兰著，广东人民出版社于1999年8月出版。作者采用静观之眼，深刻剖析戊戌变法以后中国社会实践的哲学根源，发人之未发。比如，他提到“拨乱反正”这个概念，就是从哲学的高度去阐释：“拨乱者，即拨极左思潮之乱，反正者，乃反新民主主义之正。”作者指出，毛泽东一生分为三个时期，第二个时期是空想的，它来自于马克思主义的空想部分。作者认为，讲统一、讲中和，这是中国哲学的传统和世界哲学的未来...
《三松堂全集》（第六卷）
《三松堂全集》 第六卷 冯友兰 河南人民出版社
2007/7/4
《三松堂全集》（第六卷）由冯友兰著，河南人民出版社于2001年1月出版。本卷收《中国哲学简史》、《中国哲学史史料学》。 《中国哲学简史》是A Short History of Chinese Philosophy的中文本，涂又光泽，1985年2月由北京大学出版社出版。全集第一、二版对此均有校订。 《中国哲学史史料学》原名《中国哲学史史料学初稿》，1962年12月由上海人民出版社出版。全集初版时略有...
《三松堂全集》（第十二卷）
《三松堂全集》 第十二卷 冯友兰 河南人民出版社
2007/7/4
《三松堂全集》（第十二卷）由冯友兰著，河南人民出版社于2001年1月出版。本卷为《哲学文集（中）》，收《中国哲学史论文初集》、《中国哲学史论文二集》。《初集》根据上海人民出版社1962年8月第二版，《二集》根据上海人民出版社1962年6月第一版。全集初版、二版对所收各篇均作了校订。第二版抽去《传教士林乐知、李提摩太的思想——帝国主义奴役殖民地人民的工具》一文（因与哲学无关，故移置全集第十四卷《杂著...
《三松堂全集》（第八卷）
《三松堂全集》 第八卷 冯友兰 河南人民出版社
2007/7/4
《三松堂全集》（第八卷）由冯友兰著，河南人民出版社于2001年1月出版。本卷收《中国哲学史新编》修订本第一册、第二册。第一册1982年1月由人民出版社出版，第二册1984年6月由人民出版社出版。全集初版、二版均对等一、二册作了校订。
《中国现代学术经典：冯友兰卷》（上下）（图）
《中国现代学术经典：冯友兰卷》 冯友兰 河北教育出版社
2007/7/4
《中国现代学术经典：冯友兰卷》由刘梦溪主编，河北教育出版社1996年8月出版。自觉建立自己哲学思想体系、影响遍及世界的现代大哲学家冯友兰，为中国之硕儒，三史六书代表其学术成就。三史是《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》；六书即《新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》等“贞元六书”。本卷将“贞元六书”悉数收入，并收入论文八篇。