搜索结果: 16-30 共查到“知识库 教育伦理学”相关记录68条 . 查询时间(2.39 秒)
“三生”应用伦理方法新探（三）
“三生教育” 应用伦理 方法新探
2009/3/10
建议筹建“三生教育应用伦理研究室”和“三生教育”伦理委员会系统。此研究室和伦理委员会系统可为中国化应用伦理学开辟学理建设基础；可为新德育展开建立实践工作平台；可为“三生教育”工程创新理论后勤保障；可支持“三生教育”主体性展开。
“三生”应用伦理方法新探（二）
“三生教育” 应用伦理 方法新探
2009/3/10
“三生教育”工程自可遵循“价值框定——实践发端——理论创新——实践展开——理论完备——实践成功……”规律展开。“三生教育”价值框定切合社会文明需要是核心，“三生教育”精神动员最宜简单明了，“三生教育”具体行动最需要直接有效。通过“交流、共识、相约”途径具体形成“三生教育”价值加盟机制很重要，这是形成系统工程力量的重要措施，虽然无形，肯定有用。“三生教育”工程开始阶段的核心工作是在价值框定中的干部理...
“三生”应用教育好！
生命 生存 生活 应用伦理
2008/12/22
“生命”、“生存”、“生活”既是简易的认知话题也是深奥的哲学道理，当云南省首创“三生教育”于2008年底渐次拉开序幕之时，我为之欣喜。三年前，我曾在中国应用伦理学界呼吁关注教育应用伦理创新研究，呼吁中国的“应试教育”改革走向应该和创新的“应用教育”结合，且著《教育应用伦理新探》以供教育哲学思索参考。
通过对竞技体育伦理的理论界定及与相关概念的关系的探讨，旨在更好地认识竞技体育伦理内涵。研究对竞技体育伦理中的“竞技体育”的多重含义、伦理与道德的涵义和关系、竞技体育伦理的内涵和竞技体育伦理的划分等概念进行了界定；对竞技体育伦理与思想政治工作、竞技体育伦理与竞技体育文化及组织文化和竞技体育伦理与非智力因素等关系进行了探讨。
当代青少年网络伦理问题之我见
网络时代 交流主体 网络心理 网德教育
2008/9/18
据《中国青年报》报道，近年来，互联网在我国迅猛发展，上网人数已达2650万，其中青少年占80%以上。随着互联网“信息垃圾”的增加和“网络犯罪”的出现，这些网络问题对青少年产生的负面影响引起了社会的焦虑。青少年网络伦理问题日益突出，网络的负面影响还对青少年的思想和行为方式、道德意识、人生观和价值观造成前所未有地冲击。本文将针对这一现实问题，探讨其带来的社会影响和提出了改进建议。
一部军队思想道德教育的好教材――评《军人思想道德修养》
修养 教材 思想道德教育 军队
2008/9/3
《军人思想道德修养》（简称《修养》）一书，是党的“十六大”召开后，在解放军总政治部宣传部的组织下，由王联斌、翁世平等全军十余名长期从事军队伦理学教学、研究的专家教授编写，国防大学出版社新近出版的一部思想道德修养教材。本书的编写，力求适应我国社会主义市场经济发展所带来的新变化，较好地总结了改革开放以来我军院校思想品德课教学和部队思想道德建设的实践经验，为我军思想道德教育进一步理论化、规范化、系统化提...
公民教育是中国近代以来仁人志士建设现代化国家的伟大追寻｡当前,我国市场经济的建立 和发展,要求社会成员根除传统的血缘 伦理､等级身份和特权思想,树立公平与效率､竞争与合作､权利与义务等新观念｡在中国 现代化进程中,公民素质的提高对于经济社会发展具有特殊意义和重要作用｡
问：“致良知”好像不太好应用？
2008/1/7
诸位先生好：
“飞鸟”先生，感谢你的回复，谢谢。
对王阳明先生的良知之学，我暂时搁置起来，总觉得做不下去。一定是理解出了偏差，但又不知所在。在学习中，先是一喜，觉得此学提纲挈领，以一统万，以一应万，省去了不少繁杂。接着就是疑惑：良知就其本体而言，人人自足，循此一语，足以成贤成圣。但现实中并非如此，而有贤不肖，智愚之分，其不肖与愚，固有自甘堕落者，然大多数仍属于“欲无过而未能也”之类，若就此...
教育部哲学教学指导委员会外国哲学专题研讨会纪要
2008/1/4
按照教育部哲学教学指导委员会2003年会的精神，教学指导委员会于2004年10月13日至10月17日在四川大学召开外国哲学专题研讨会。来自北京大学、中国人民大学、复旦大学、武汉大学、南京大学、山东大学、吉林大学、南开大学、厦门大学、北京师范大学、山西大学和四川大学、四川师范大学等学校的20名专家学者应邀出席了会议。本次会议以“外国哲学课程及教材建设”为主要议题，这是根据2004年海南年会精神所...
教育的七个黑洞
2008/1/3
据我观察，在知识的传授中，有七个黑洞，也就是说七个基本问题，它们或被肢解，或不为人知。在初等教育、中等教育和高等教育中皆如此。所以，我做的建议同样适用于这三级教育，当然根据等级不同可以灵活掌握。
第一个黑洞是教育无视知识的问题。这显得不合情理，因为教育正是提供和灌输知识的。不错，教育提供知识，但是人们从来不教授什么是知识。然而，知识不只是哲学家和认识论学者研究的问题。是的，所有的知识都含有谬...
学术自主还是学术自杀？
2008/1/2
刘小枫教授在组织翻译引介西方古今思想方面做了很多事情，促进了西方宗教思想与人文学术在中国的传播与影响，现在终于对中国学术的文化自主性问题给予关注，很发人深思。谈到学术的自主性问题，张志扬教授问，为什么要把基督教、一神教当作普遍的，把其它宗教、多神教当作特殊的？如果他质问的对象是将西方思想学术大量引介到中国来的中国西学界人士，倒是很有意思的。但是，现在看来，他质问的对象似乎是今日西方的学术界，这就有...
社会转型期青年压力最大
2007/12/27
中国科学院心理研究所一项刚完成的国人压力调查显示：
20—30岁人群压力最大，压力均值为71分。
其他3个年龄段的压力均值是：
31岁—40岁为67分；41岁—50岁为66分；51—60岁为68分。
中国古代的蒙养教育及其现代意蕴
2007/12/27
来源：光明日报
《光明日报》 2005年3月2日 《理论与实践》头条
中国自古以来就有重视未成年人开蒙教育的优良传统，蒙养教育思想极为丰富。继承这一笔可贵的遗产，对现阶段我国未成年人的教育尤其是道德养成教育大有裨益。
古代蒙养教育的传统主要包括几个方面：
第一、蒙以养正。古人非常重视人生的正本慎始，主张当婴幼儿智慧蒙开之际就施加正面影响，开发其智 慧，促使孩子更好地成材。这包...
论以人为本的军校思想道德教育
道德教育 以人为本
2007/12/27
来源：海军工程大学学报综合版
内容摘要：新时期军校思想道德教育的深化改革，应贯穿“以人为本”这一基本理念，通过深化植根性教育、加强针对性教育和抓好养成性教育等方式，充分发挥军校思想道德教育的育人功能。
关键词：以人为本；植根性；针对性；养成性；思想道德教育。
“以人为本”是新的历史条件下我们党治国治军的政治理念和价值追求，也是贯穿新时期军校思想道德建设的主线。贯穿“以人为本”，就要充分尊重青...