搜索结果: 16-30 共查到“知识库 家庭伦理学”相关记录43条 . 查询时间(5.179 秒)
从《佛说善生经》看佛教的家庭伦理观
家庭伦理
2007/12/27
提要：《佛说善生经》一作《善生子经》，是佛教集中论述家庭伦理关系的一部重要经典。佛教实行出家制度，但并不完全否定世俗的家庭和社会伦理关系。释尊在各种场合曾多次论述过佛教的家庭和社会伦理观。《佛说善生经》就是这样的一部经典。据经中所说，上下四维六方，代表了众生在家庭和社会生活中所接触的六种伦理关系。包括父母与子女的关系、师弟子之间的关系、夫妻关系、主仆关系、亲友关系、世俗与出家修行者之间的关系。本文...
女性主义视野中的家庭正义
女性主义 家庭正义
2007/12/27
从某种意义上说，家庭的正义问题是女性主义正义论与主流正义论的主要区别所在。家庭是否属于正义领域，直接涉及对正义环境的理解，也涉及正义原则的应用范围。传统自由主义政治学与政治哲学几乎无一例外地把家庭排除在正义范围之外，新自由主义者罗尔斯虽然在一定程度上承认家庭是正义制度结构的“某种形式”（尽管他的这一观点并不彻底）；桑德尔则明确否定家庭具有正义环境的特征。女性主义从女性特有的立场和视角出发，分析传统...
作为面子的表象
2007/12/27
据最近广东省人口和社会发展研究课题组完成的一份报告显示，该省人口中适婚年龄青年的单身率为31.9%，而5年前这个数据是29.9%，10年前则为23.8%。与此同时，北京、上海等地的单身白领男女群体也均已冲破100万，因此可以说，我国经济发达地区已经同步卷起第四次单身浪潮，社会调查还表明，单身潮主要出现在白领和中产阶层人群中。单身潮的原因多多，婚姻成本和机会成本的大幅上升，即使得婚姻的成本收益不成比...
漫谈儒学与家庭伦理——从亲情关系说起（一）
儒学 家庭伦理
2007/12/18
当代的中国家庭，从结构到性质、作用都发生了很大变化，但基本要素并没有变，即家庭的基本的自然的构成关系——夫妻和子女关系并未改变。只是城市家庭缺少了兄弟姐妹关系，而单亲家庭则是特别的现象。最大的变化是市场经济走进了传统家庭。家庭不再是封闭的独立的经济单位，而是逐渐融入到市场经济，甚至变成市场经济的一部分。人们的市场意识开始增强了，随之而来的是个体意识、独立意识、效益意识的不断增强。与此同时，家庭观、...
漫谈儒学与家庭伦理——从亲情关系说起（二）
儒学 家庭伦理
2007/12/18
不诚无物”，如果夫妻间没有真正的信任和忠诚，就没有真正的伦理可言，也没有真正的家庭幸福可言。“诚者物之始终也”，诚出于真情，就是真情，首先从家庭开始。其实，西方也是如此，也要求夫妻之间要真诚、忠诚。中国传统中有夫妻“相敬如宾”之说，这不仅仅是表面上的礼节仪式，而是对对方的一种尊重和尊敬，出于真情、真爱；也不只是妻子对丈夫如此，丈夫对妻子也是如此。由此亦可说明，真正的情爱是双方的。现代家庭不能像古代...
在谈及未成年人也就是少儿的道德教育问题时，自古以来，家庭教育就占有举足轻重的地位。而今天，由于教育环境不断发生变化，特别是应试教育吸引了家庭教育的主要注意力，家庭道德教育的地位更加突出。正如《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》（以下简称《意见》）中指出的， “家庭教育在未成年人思想道德建设中具有特殊重要的作用。”
在今天实施家庭道德教育，我们既要吸收和借鉴以往...
传统家族组织中的伦理精神
家族伦理 仁孝 制度保障 和谐
2007/11/2
传统时代的家族伦理精神可以归结为“仁”与“孝”。值得注意的是，明清家族虽然也倡导“仁”与“孝”，但重心发生转移，对“孝”的强调更甚于重“仁”。为了维护家族的稳定与和睦，历代士大夫们还建立与家族伦理相匹配的制度保障。它包括血缘凝聚制度、道德规范制度、生活保障制度等三个方面。传统的家族伦理精神既有符合人性的相互关爱和对长辈的尊敬，这有利于社会的和谐稳定发展，也有为了适应专制政体而制定的违背人类本性的各...
中国人的家庭伦理与宗教情怀
2007/8/15
中国政法大学教授单纯 论文提纲： 中国人的家庭伦理是建构在几千年来所形成的宗法制宗教传统之上的，虽然当代社会中这种宗教传统的形式不再像历史上那样明显，但是由这种宗教传统所养成的家庭伦理道德仍然具有广泛的影响力。最近发生在中国人社会生活中的两件事情就可以折射出这种传统宗教对于家庭伦理、乃至社会道德所具有的影响力。一是在中央电视台最近一次的“春...
中国家庭伦理道德呈三大变化
家庭伦理
2007/8/2
时间：2007-6-11 来源：搜狐网
近年来，关于我国家庭道德走向，出现了“滑坡”和“爬坡”两种截然相反的判断。那么，这些判断符合实际吗？请看——
中国家庭道德状况调查
近年来，一些人看到居高不下的离婚率，日益开放的性行为等不良现象，就断言我国家庭道德状况在“严重滑坡”；还有人看到新的具有合理性和进步意义的道德现象在出现，如男女平等、爱情的追求等，就认为整体道德状...
周秦社会变迁与中国家庭伦理体系的建立
家庭伦理
2007/8/2
时间：2007-1-2 来源：网络
周秦社会变迁与中国家庭伦理体系的建立（一）
绪论社会规范和行为准则，是人类文明（文化）体系中的一个非常重要的组成部分。任何一个社会组织或团体，不论规模大小、结构繁简，只要存在人与人之间的关系，都必须具备一定的行为规范和准则，为这个组织或团体的成员所共同遵守。家庭作为人类社会的细胞和最基本的组织，从其诞生的那一天起，就开始形成了相应的规范和准则...
从家庭伦理到社会伦理的精神过程——“孝悌”、“成己”与儒家精神世界
家庭伦理 社会伦理
2007/8/2
时间：2007-1-2 来源：网络
子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文”（《论语 学而第一》）。孔子这句话中表达了儒家传统对人的道德从家庭伦理到社会伦理的一个发生过程。这是儒家伦理的一个基本的理论链条。从家庭伦理到社会伦理如何可能？本文拟就这一过程的特征及其在精神上的可能性作一新的探讨。
一般认为，“孝悌”是一种具体的道德德目和道德情感培养...
时间：2006-12-25 来源：中国学术论坛
福利权利是个人的还是家庭的？ ——以性别视角看福利供热制度改革与社会公平重建 胡晓红 王晶 Is the welfare right personal or homely? —— the reform of welfare providing the hot system and the reconstruction of social equit...
消除男尊女卑的观念和习俗
男尊女卑
2007/8/2
时间：2006-7-28 来源：人民网
消除男尊女卑的观念和习俗
香港妇女发展联会主席 叶顺兴
香港是一个中西文化交汇的城市，但实际上仍是以中国传统文化为基础。一些传统的仪式和习俗，背后隐含着中国传统的思想观念，尤其是传统「男尊女卑」的儒家思想。这些对女性不公平的传统习俗文化，不仅限制了女性的行动自主权，也将女性置于次等地位，甚至否定了女性存在的价值。 新界乡村的情况 ...
社会性别视野下的传统家庭伦理
家庭伦理
2007/8/2
时间：2006-9-19 来源：作者投稿
社会性别视野下的传统家庭伦理
何 花
(新疆师范大学 法经学院 新疆 乌鲁木齐 830054)
摘要：本文从社会性别这一视角切入传统家庭伦理,审视传统家庭伦理中的性别偏见源流,为实现家庭伦理的社会性别公平，构建新的家庭伦理和妇女解放提供理论依据和方法论启示。
关键词：社会性别；传统家庭伦理
作者简介：何花（1972-7-），女，四川南充...