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跨文化语境下旅居者的传播行为呈现出动态性的、权宜性的复杂特征,而已有研究对旅居者传播行为的讨论偏于泛化或类型化。本研究对528名在美中国旅居者社交媒体使用进行问卷调查,数据显示,旅居者的关系动机对自我呈现策略的驱动呈现出如下特征:第一,在中国社交媒体平台上,维持国内关系动机主要驱动积极主动型呈现策略;而在美国社交媒体平台上,发展与美国人的关系驱动的是保护防御型呈现策略。第二,发展华人关系动机在中国...
本研究使用内容分析和主题分析方法,探索在线动漫女性形象建构中的职业、主导性、服饰以及暴力行为等刻板模式。研究确认刻板印象叙事在动漫中依然存在但也呈现矛盾和异化的特点:女性在动漫中总体表现出支配型参与特点;她们依然趋向于穿着裙装,但在类现实动漫中穿着裤子这种符号化服饰的可能性增加。女性在动漫中通常被建构成暴力无涉的柔弱从属角色,但在超现实动漫中女性相对于男性有时处于掌握更多权力的地位,并且更多可能从...
我国当前由癌症患者自愿加入的、半封闭的虚拟社区已经成为患者的重要社会关系网络。社区内部互动有何特征、对患者而言意义何在,这两个问题值得探索。本研究选取某乳腺癌病友交流APP,对18名用户进行深度访谈,采用主题分析方法对数据进行编码并建构理论模型。研究发现,一方面,乳腺癌患者通过讲述自身经历与阅读他人故事提供并获得多重同伴支持、重建身份认同、在医患关系上实现自我赋权;另一方面,部分社区成员回避对乳腺...
“情感转向”改变了人们对于情感的理解,受益于此,公共领域、公共舆论等领域的研究也越来越多地关注情感,但不少研究面临着“二元论”的困境,情感甚至被认为是个体的、内在的、不可分析的体验。本文聚焦于情感的表达层面,基于布尔迪厄的实践理论,提出一种研究情感表达的理论路径。情感表达依据特定的社会规则,并据此进行情感表达的管理。人们表达情感的话语也是遵从特定的社会意义脉络。情感表达也具有表演性。通过情感表演,...
基特勒的媒介思想为我们反思主流传播学重内容、轻媒介的现状、重新理解媒介提供了丰富的想象力,也为数字化生存时代的技术隐忧提供了足够的警示。他对计算机芯片架构中蕴含的权力结构的细微考察,延续了福柯的权力观,为政治哲学中的权力议题研究,理解数字媒介时代的社会权力,提供了新的思路。基特勒秉承媒介物质主义观与媒介考古学的理论分析方法路径,考察了媒介技术、媒介物质性、关系和情境之间的动态交织过程,提出媒介的“...
本文从一个全新的角度解读了焦裕禄报道的成因,认为河南信阳事件和三年困难时期从一个侧面刺激了穆青一直在寻找一位对党忠诚、爱民如子、道德高尚的好县委书记,而焦裕禄正好满足了穆青所要求的全部条件。穆青的地位和职业,也使他深知焦裕禄的形象完全符合时代的期盼。从一定角度讲,焦裕禄报道实际上隐喻而高明地表达了我党对不宜公开报道事件的一个负责任的历史交代与回答。
近年来,“男性气质危机”成为主流和青年亚文化群体之间引发争议的性别议题。本文以计算机辅助内容分析为研究方法,运用社会网络分析、基于主题词的文本挖掘、情感分析三种分析工具,对#什么是今天该有的男性气质#微博话题进行研究。研究发现,以民间意见领袖为沟通枢纽,公众在“男性气质”微博话题中自由思考交流,凝聚力强;在议题指向上,“男性气质”微博话题呈现出传统男性本位与性别平等话语的开放较量;在情感分析中,“...
在大众传播时代,网络流行语成为反映社会现实的语言事实和折射广大民众普遍心态的语言表征。网络流行语是社会心态的镜像,是观测社会心态的窗口和手段,它具有疏导社会消极情绪和强化社会积极情绪的功能,是社会心态引导和培育中不可忽视的因素。探索网络流行语的社会传播功能是创新社会心态培育工作中值得研究和实践的内容。
本文选取5家不同类型媒体的Facebook账号在17天时间里对新加坡“第一家族”纠纷所做新闻报道及相应用户评论为研究对象,基于内容分析法,考察冲突、人类兴趣、道德、责任归因和经济后果5类通用框架在不同类型媒体中的使用情况,同时关注采用了这5类框架的新闻其后对应的用户评论所表现的情绪差异。研究结果表明:冲突框架不受媒体类型制约,是所有框架中最常用的。其余框架的使用,则受到媒体类型限制:新加坡本国网络...
随着数字新闻业中生产空间的扩展,新闻研究领域出现了一股鲜明的“空间转向”——引入体现空间化思维的理论来研究新闻业,其中,场域与生态是居于主导的理论范式。这些理论的引入既激活了新闻研究,也可能使研究产生特定偏向。本文将新闻场域与新闻生态研究视为新闻研究“空间转向”的一部分,对场域研究和生态研究、场域与生态在新闻研究中的应用、新闻场域研究与新闻生态研究的异同进行了梳理,着重考察了场域与生态两种理论如何...
在传播思想史的书写中,凯瑞关于李普曼与杜威的学派冲突叙事产生了深远影响,造成了李普曼思想的极化,被贴上“民主反对者”“笛卡尔科学”与“传播传递观”等标签。近年来,以舒德森为代表的学者对这一叙事进行了批评。本文首先回顾凯瑞的学派冲突叙事,归纳舒德森对这一叙事批评的相关观点、影响与不足之处。接下来,在传播研究视野下比较杜威与李普曼思想的异同,并重点讨论李普曼被贴上的三个标签。研究认为,李普曼与杜威的思...
人类生产方式和社会研究正在经历着深刻的数字化转向。本文反思了这一转向的潜在社会后果:一方面,貌似“清洁”的电子媒介垃圾之物质性及其对环境的威胁遭到忽视;另一方面,发展中国家和廉价信息劳工被现代化过程排除在外,进而被以全球秩序建构和经济进步之名重新安置或放逐,最终成为多余的“人类废弃物”。研究呼吁“废弃社会”理论视角在媒介研究中的回归,它不仅有助于达成媒介技术与社会理论的勾连,亦呼应了媒介研究领域对...
在线互助论坛塑造了一种全新的信息交流与意义交换的公共空间。在此嵌入式的虚拟社区内,用户共享集体身份,为某种共同目标所驱动,并在与他人的动态互动中累积社会资本,建构自身的话语策略。基于从网页抓取的在线抑郁症互助论坛公开数据,本研究建立了论坛内用户的回帖关系网络,力图从社会资本的结构性与建构性两个层面共同讨论用户在此场域内的交流互动。一方面,用户间讨论话题或集中于疾病信息的传递,或侧重于情感层面的沟通...
聊天机器人的出现使人机交互行为(human-machineinteraction)进化到“对话模式”,这也激发了人们对于人机之间进行无障碍交流的期待。然而,如果对人类交流的本质稍加分析,不难发现,聊天机器人由于缺乏肉身而无法产生共情,也无法对人类日常生活经验产生存在论意义上的理解。人与机器在物性上的差异是绝对的,这意味着两者之间很难实现完美沟通。不过,作为一种高效率的智能化工具,聊天机器人能够满足...
近年来,随着全球化的发展与国际交往中难以避免的摩擦,民族主义在当代中国逐渐成为一种自下而上的叙事表达方式,包含着民众对国族身份的想象和对现实的复杂情绪。本文采用幻想主题分析的修辞分析方法,探讨青年群体在观看视频《中国历代疆域变化》时如何共享国族的幻想。研究发现,他们通过对文明起源、历史人物、重要事件等符号的覆诵,以“爱国主义”与“民族团结与国家统一”两个合法性话语编织修辞网络,使现代中国的民族国家...

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