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院落是中国传统的空间形态,曾经在中国的居住文化中占据着举足轻重的地位。但是在现代城市生活中,由于各种各样的原因,院落空间渐渐的从我们的生活中消失了。当人们开始对钢筋水泥的建筑森林产生厌倦的时候,我们开始反思:现代生活是否还需要院落空间?在城市高密度的居住条件下,有没有必要,以及可不可能重新引入院落空间?本文作者在经过深入的分析之后,提出了自己的解决方案,供大家讨论。
建筑从根本上来说是一种产品。在其设计过程中,建筑师和开发商应该关注哪些方面?大的范畴而言,第一是其工程技术方面,第二是造型艺术,就是审美方面的特性。再深层次还涉及到人文、社会等。可以说,建筑的审美体现为五个方面。
本文试图探讨建筑与景观在设计观上的相关问题,提倡在建筑设计中融入景观意识,以景观规划为指导,树立整体设计的思想;在景观设计中贯穿建筑意识,以建筑的科学性来实现景观意象,从而促进达到建筑设计与景观规划之间的协调发展。
各位女士、各位先生,我是建筑的外行,所以我也没有底,怎么讲,我就从一个美术工作者的角度看一看当代的中国建筑。写了一个提纲,但是当我坐下来写这个提纲的时候,写这个发言题目的时候,头脑里马上闪过一个念头,说当代中国的建筑,那么为什么不说中国当代的绘画和雕刻,因为我们知道建筑这个问题大家反映比较强烈,社会上反映比较强烈,因为建筑关系到许许多多人们大众切身的问题,也是绘画和雕塑好的、坏的,你愿意看的,你不...
This paper presents a computational system for augmenting real-time 3D virtual environments to support the formation and compositions of architectural designs. The developed IAMVE (Interactive Archite...
富厚堂的选址和布局与自然环境紧密融合,在建筑结构上实现功能与艺术的完美统一,建筑与装饰能汲取传统文化与民间艺术的营养,形式生动活泼,富有乡土气息,并把传统文化的古朴与和谐贯穿于其中。同时,富厚堂也是解读曾国藩的家族文化、湖乡文化、乃至儒家思想的一把钥匙。它为现在建筑园林设计树立了一座文化的丰碑。
中国远古建筑演变及其文化意义     远古仪式    空地  坛台    宫殿       2008/1/12
远古仪式的立中杆是远古建筑形式从空地到坛台到庙到宫的逻辑演进的核心,远古建筑在逻辑演进中呈示出了中国文化的特殊性质:后面的建筑形式并不否定和排除前面的形式,而是将之包括进来,在新结构中重新定位。一方面,再怎么进步,也保存着原来的核心,另方面,传统的原点总是在新的形势下进行创造性转换。
从非总体性、非理性、混沌—非线型性和共生思维4个方面论述当代西方建筑美学思维的新的特征,具有重要的历史价值和现实意义。
设计的建筑          2008/1/7
我知道语言哲学家维特根斯坦(Ludwig Wittgenstiein)做过建筑是很晚的事。 记得那是十年前,在东京一家艺术书店看到西武美术馆出版的《ART VIVANT》,有一册是维特根斯坦之家专辑,起先我误认为是一位与哲学家维特根斯坦同名同姓者,一但我确认就是我所喜爱的哲学家维特根斯坦时,当然喜出望外。从那以后,凡是有关这座建筑的书籍都在必买之内。 这本专辑主要是由矶崎新的翻译为主,1996年6...
刘心武 1942出生,被称为“文坛老字号,快乐边缘人”。1977年发表短篇小说《班主任》,被认为是新时期文学的发轫作,获首届全国优秀短篇小说首奖。后又发表《爱情的位置》、《醒来吧,弟弟》、《我爱每一片绿叶》(获全国优秀短篇小说奖)等小说,曾激起强烈反响。出版有短篇小说集《班主任》、《母校留念》、《刘心武短篇小说选》,中篇小说《秦可卿之死》,中短篇小说集《绿叶与黄金》、《大眼猫》、《都会咏叹调》。
《营造法式》被誉为“中国古代建筑宝典”,北宋时期由李诫编著成书。该书体系严谨,内容丰富,它把当时和前代工匠的建筑经验加以系统化、理论化,对建筑这一“装饰化棚屋”作了结构、装饰、工程等方面的全面阐释。我们先来看看中外建筑理论家关于建筑装饰的几种观点:杨鸿勋指出,建筑装饰 “首先是对建筑空间借以存在的结构、构造的美化。也正是因为这种装饰和具有功利价值的构件、部件结合在一起,所以人们更感到它的美好。突出...

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