搜索结果: 61-75 共查到“西方美学史”相关记录95条 . 查询时间(3.178 秒)
科学精神对西方艺术的双重影响
西方艺术 科学精神 哲学思辨 美学问题
2014/5/28
从古希腊开始，西方人就从“摹仿说”入手，将艺术创作看成是认识世界的手段和工具。他们从代数的角度研究音乐，从几何的角度研究建筑，从解剖的角度研究雕塑，从透视的角度研究绘画，从历史的角度研究文学……这种研究既造就了西方艺术的辉煌成果，又导致了西方艺术的观念误区。科学手段的介入，确实能给艺术创作带来某种手段上的支撑；但科学精神的渗透，又常常遮蔽了艺术创作的美学目的。不了解科学精神对艺术创作的正面影响，就...
作为市校合作成果之一的《思考杭州——为品质之城资政建言》一书，日前由浙江大学出版社出版发行。该书集合了浙江大学城市学院与杭州市政府政研室合作共建的公共管理中心合作四年来的重要理论成果，选取71篇调研或咨询报告，其中由浙大城市学院教师完成或参与的占50%以上。该书为大16开本，分上下两册，共计156万字，为市政府领导决策做出重要的参考作用。
时间审美视阈下的当代西方景观作品解读
景观审美 时间美学 当代西方
2013/11/18
对于景观艺术而言，不同文化背景的人们会形成不同的时间观念并在相应的作品中予以呈现。以当代西方景观设计中时间的审美特性为研究主题，在现代时间美学相关理论研究的基础上，将“景观之美” 置于时间审美的角度加以运思，介绍了历史质感的介入、多重线索的叠合、变幻无常的镜像等呈现形式，以期对当代西方景观艺术的相关作品进行时间审美意义下的阐释。
学界对柏拉图审美理论的基本精神一直有所争论。柏拉图的审美理论虽然凸显了灵魂内部的张力冲突，但总体上“理性—神性”的哲理精神仍占主导地位，这一点在他的“回忆”说和“阶梯”说中表现得特别明显。“回忆”说以灵魂马车的比喻形象地阐释了节制的理性克制放纵的情欲的过程；“阶梯”说则阐述灵魂如何一步步剥离感性影像，不懈地追问上界的“美本身”，从而彰显着审美的“理性—神性”精神。正是在感性情欲与理性神性的动态冲突...
罗斯金批评思想的源泉
源泉 批评思想 罗斯金
2010/1/5
与沃尔斯托夫相同的是，罗斯金曾是一位虔诚、执著的福音派基督教徒，早年所受的严格的福音派训练在他的内心留下了难以磨去的印记，罗斯金一生都在用自己的智力和宗教作斗争。1858年罗斯金的艺术理论著作基本完成的时候，也是他放弃宗教信仰的时候，同时是他研究中心转向社会领域的时候。罗斯金晚年也没有摆脱他早年被灌输的福音派信仰的影响，始终在“生”于“死”之间摇摆，最终陷入了间断性的疯癫之中。另外他提出的“想象”...
从客体性到主体性到主体间性——西方美学体系的历史演变
西方美学体系 历史演变
2009/11/12
在中外历史上，出现过各种不同的美学体系，它们都有自己的哲学基础。从哲学的历史演变上可以发现美学体系演变的规律。哲学体系尽管千差万别，但在古代、近代和现代三个大的阶段，又各自形成了共同的特性，产生了三种哲学范式,由此也形成了三种美学范式。因此，我们可以从哲学范式的历史演变出发，考察相应的美学体系的历史演变。
身体美学：回归身体主体的美学——以西方美学史为例
西方美学史 身体主体 身体美学
2009/8/27
二十世纪是身体美学迅速扩张的世纪，人体借助大众传媒的崛起之势跃升为最重要的审美对象，各种有关人体美的文本（文字、影像、音乐、图画）大量涌现。然而，迄今为止的绝大多数相应话语都仅仅把身体当作审美客体，这至少在逻辑上是不完整的——身体美学作为一个词组有以下可能意义：（1）以身体为审美主体的美学；（2）以身体为审美客体的美学；（3）以身体为审美主体且同时以身体为审美客体的美学。将身体当作众多审美客体之...
正本清源 史论结合——读《从实践美学到实践存在论美学》
《从实践美学到实践存在论美学》 实践美学
2008/12/29
朱志荣、王怀义著的《从实践美学到实践存在论美学》一书，近期由苏州大学出版社出版。从第一章“实践美学的源起”到最后一章对“超越实践美学”的质疑，全书构成了实践美学的发展流变史。作者从内外两方面考察了实践美学的源起及其哲学基础。虽说源起于20世纪五六十年代的美学大讨论是对特定的意识形态的暗喻，但亦不能忽视苏联对当时中国各方面导夫先路的影响。实践美学在中国的命运有偶然性也有必然性，没有那样一个时代，很难...
The idea of aesthetic disinterestedness has been a central concept in aesthetics since the late eighteenth century. This exchange offers a contemporary reconsideration of disinterestedness from diffe...
From Aesthetics to Politics: Ranci?re, Kant and Deleuze
aesthetics politics sense Ranci?re Kant Deleuze
2008/11/7
What does politics have to do with aesthetics? Surely, both politics and aesthetics are concerned with imagining, envisioning, and even creating, yet aren't the kinds of things these fields of inquiry...
Paleolithic Flints: Is an Aesthetics of Stone Tools Possible?1
anthropology and aesthetics anthropology of the senses
2008/11/6
This paper asks whether an aesthetics of Paleolithic tools is possible, and if so, what it might be. The application of our own aesthetic sensibilities to artifacts of prehistory is not difficult. We ...
Toward a Poeticognosis: Re-reading Plato's The Republic via Wallace Stevens'
aesthetics philosophy poetry postmodernism
2008/11/6
This article is a language-based re-reading of Plato's exile of the poets via Wallace Stevens' poem-manifesto, "An Ordinary Evening in New Haven." I examine how philosophy and poetry use language dif...
本书第一章列举的十个流派的代表性人物，只是根据一些有关著作的片断或各种百科全书的“美学”条目所提到的有关美学家来加以确定的。“流派”既是一个发展变化的概念，又是一个相对稳定的概念，所以有的美学流派的代表人物象弗洛依德、融恩、桑塔耶那、杜威、卡西勒等虽早就已经去世，鉴于他们目前还有为人们所公认的巨大影响，也仍然只好称之为“当代”美学流派的代表人物。有些如结构主义、存在主义以及接受美学等哲学派别或美学...
柏拉图的“灵感迷狂说”及其对后世非理性美学思想的影响
柏拉图 灵感迷狂说 非理性 美学思想
2008/3/24
自从英国美学史家奥斯本(H·Osborne)的《论灵感》一文在《英国美学杂志》1977年夏季号发表后,引起了我国美学和文艺理论工作者的重视:有的同志认为,灵感是一种很可珍贵的精神状态,它不仅存在于艺术创造活动中,也存在于其他思维领域,对它的作用与力量不可忽视或低估:有的同志则认为,虽然灵感是人类思维活动中所存在的一种客观现象,但在艺术创造活动中过分强调灵感的作用,有害无益。但究竟什么是“灵感”?它...