搜索结果: 1-15 共查到“哲学 构成”相关记录16条 . 查询时间(0.11 秒)
在当代自我知识的理论论争中，对认知资格的解释具有特别关键的意义。构成主义者主张，自我知识的特殊性正是根源于它在认知资格上区别于他心知识与知觉知识，即仅凭认知资格本身就能保证知识状态的赢获。认知主义者则发展了相反的立场，认为这种特殊性仅仅是“表面上的”，而并不能由此确立认知资格上的差异，自我与他人之间具有认知上的对称性。以“做事”的能力来界定自我知识的资格，将有可能提供一种基于“事”的构成主义框架：...
政治领域的权力是工具和手段，对它的运用只有合乎和服务于公众的利益和意愿才是正当的。人们习以为常的儒家的“民本论”，主要是指在政治工具中何者重要的问题，而不是指政治和权力的目的为何的问题。政治和权力的目的在儒家那里是用合乎“民意”和“民心”来表达和论说的。儒家对为什么建立政治权力和设立君王，权力运用为什么要合乎民意和民心，民意、天意和君意三者为什么是协同，民意和民心都由什么构成，政治责任和后果由谁承...
物的构成性问题是马克思主义发展史中对物进行哲学式阐释的一个关键问题。马克思主义关于物的客观实在的论断往往被后来的研究者误认为教条主义的独断论与素朴实在论，进而主张代之以关于物的“先验主体构成论”。这种观点同时也激发了马克思主义者关于物的被构成性问题的探究。当然，这种探究不再是从认知主体或纯粹意识出发，而是从实践主体或对象化活动出发去揭示物的丰富内涵，肯定了物在实践意义上的被构成性维度以及在传统表述...
中国美学境域缘发构成论认为，审美活动的目的，是审美者通过澄心静虑，心游目想，通过顺应自然、自由自得、直观感悟，即境缘发，通过“由己”“返身”“归朴”，“还原”到 “最自由最充沛的深心的自我”，以达到真力弥满、万象在旁、掉臂游行、超脱自在、兴到神会，顿悟人生真谛的审美境域，从而从中体验自我，实现自我。这样，遂使中国美学的境域缘发构成论与现象学构成识度趋于合一，并由此而生动地体现着中国美学顺应自然的精...
论审美对象的感性特征及其构成
审美对象 感性特征
2009/8/17
现象学创始人胡塞尔认为康德的先验主义不够彻底，陷入了心、物二元论，只有现象学才能使“心”完全摆脱“物”而独立出来。现象学的所谓“现象”并非客观事物的表象，而是“纯粹意识”。他提出“本质直观”，实际上以之代替了感性直观，意在借以摆脱自然个别性的“遮蔽”来彰显或澄明“绝对直理”。这样一来，感性作为审美对象的基本特征是否成立?如果成立，审美感性对象又是怎样构成的?它与自然感性现象有何区别?其具体结构是什...
法权的构成及人权的法律保护
法权 法律权利 人权 权利构成
2009/8/3
法权不是权利主体单方面的行为自由，而是一种关系，这种关系既涉及与权利对应的义务人及义务，也涉及国家保护及救济的责任。法权有其特殊的构成。法权总是按自己的构成来回应社会的要求，社会的要求如要转化为法权，也必须适应法权的结构特点。在人权的法律保护中，法权正是以其特有结构来回应人权要求的。法权一方面需要以基本人权为自己的内容和自己的正当性根据，另一方面，法权的实现又受到经验领域条件的制约。要能确保人权的...
艺术品的价格构成和艺术市场的产业化程度初探
艺术品 价格构成 艺术市场
2009/1/16
随着经济的持续增长，国内艺术需求渐趋旺盛，艺术品市场日趋活跃。北京、上海、广州等大城市的艺术博览会盛况空前，一批常年经营的画廊渐成气候，国内艺术家的作品价格也一路飙升。如青年画家夏俊娜一幅1.6 X 1.3米的作品价格可达5万元左右，这让与她签约的上海艺博画廊主持人相当满意，因为这个价格水准比两年前约攀升了20%，而比其95年学校刚毕业时的作品价格更增长了10倍以上。“上海宽视”签约画家刘...
二难推理的大前提是两个假言判断构成的选言判断吗?
假言判断 二难推理
2008/12/12
二难推理在传统逻辑里亦称假言选言推理,它是由一个包含两个选言肢的选言判断和两个假言判断为前提而进行的推理。人们在习惯上把两个假言判断构成的那个前提叫做大前提,把包含两个选言肢的选言判断的那个前提叫小前提。人们对小前提是选言判断,似无分歧,但对由两个假言判断作为肢判断而构成的大前提,在
城市居民信任的构成及影响因素
信任 社会资本 社团参与
2008/9/16
根据2004 年底在厦门市抽样调查的数据,本文探讨了城市居民信任的结构及其影响因素。因子分析表明,城市居民的信任由普遍信任、一般信任和特殊信任三个部分构成,其中普遍信任最低,一般信任居中,特殊信任最高。多元回归分析表明,普遍信任除受性别、年龄、收入等因素的影响外,社团的参与具有非常重要的影响,但社团参与对一般信任和特殊信任的影响并不具有显著性。因此,在中国城市社会要培育普遍信任,就应该让居民更多地...
胡塞尔意向性理论的构成及意义
意向性 表述 对象 意义
2008/1/4
本文从胡塞尔的思想发展和影响的角度，较为详细地分析研究了《逻辑研究》一书。通过对胡塞尔意向性理论创立过程的分析，清楚地表明了胡塞尔是如何从表象进入意识领域的；通过对胡塞尔意向性理论的构成的研究，详尽地说明了胡塞尔思想在西方哲学中的地位和作用，从而指出现象学不能仅仅作为一种哲学方法来理解，更为重要的是，现象学是一种对于现当代西方哲学具有广泛而深刻影响的哲学思想。因此，《逻辑研究》一书就是我们必须深入...
儒家的隐者——李柏思想构成探析（一）
2007/12/18
内容提要：李柏称为“关中三李”之一，是一位儒家的隐者。他在思想上对儒学（包括理学、心学、关学）的有关方面都有自己的独特体悟和阐发，特别是对儒家的隐逸思想有诸多发挥，这实质上是吸取佛道思想的结果。他以儒为本，兼取佛道，有揉合儒释道、三教合一的倾向。李柏的学术思想在明清之际的关中乃至全国都有影响。关键词：李柏；儒家的隐者；思想构成 一李柏，字雪木，号太白山人，陕西眉县人。生于明崇祯三年（公元1628...
儒家的隐者——李柏思想构成探析（二）
2007/12/18
白山月歌》中描写冬天入太白山，见到的是白雪、白月、白鹤、白石，特别是太白山月在昏晓及春夏秋冬的不同美景，最后把雪月之清白洁净与历史上古圣先贤的事迹结合起来，如见山月思渭川，姜太公钓于渭滨，后辅周八百年；见山月思首阳，伯夷叔齐“清风吹动蕨薇香”等等。李白托物寓志，借景抒情，表达自己的志趣，对此后人表示了赞叹：“先生抱不可一世之概，志洁行芳，皎然绝俗”（王仙洲《重刻<槲叶集>》序）。 孔颜之乐隐居不...
走出后现代话语——论博德尔关系构成的思想
2007/8/29
目前作为科学存在的现象学和解释学不过是现代思想的残迹，真正属于后现代的是解构主义，其核心话语便是对于在场的形而上学的消解。但是，首先值得追问的是，西方的历史是否是在场的形而上学；然后，如果对于这个在场的形而上学进行了解构，思想自身是否和如何寻找其出路。解构主义并没有思考这样的问题，它实际上把对于在场的形而上学的消解这一话语变成了咒语，并且它借此瓦解了人的居住的可能。如果这样...
“身心合一”之“仁”与儒家德性伦理－－郭店竹简“身心”字及儒家仁爱的构成
2007/8/16
犹家，而以天地万物为一体，求天下无冶，不可得矣。”（《传习录》中，同上书，第79页）尽管宇宙之爱、万物一体之仁如此宽广和无限，但根据程颢和王阳明的说法，它仍然要从自我的身心转化出来。余论 最后，让我们稍微总结一下。郭店竹简的“身心合一”之“”，其构形和会意从直接表达的对自己的身体、身心的关心，到以此为条件的同情心的发生和立足于此而引申出的“爱”，既意味深长而又和谐美妙。在...