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为学习贯彻落实党的二十大精神,深入研究和探讨马克思主义意识形态基础理论,建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态,不断增强全面建设社会主义现代化国家的精神力量,2023年10月21日,“第四届全国马克思主义意识形态理论高层论坛”在上海市联合国教科文组织教师教育中心举行。
费尔巴哈与马克思恩格斯的学术思想关系是马克思主义发展史中的一个重要论题,由此引发了“否定论”和“阶段说”等对费尔巴哈贡献的不同解读。但是,“否定论”贬低了费尔巴哈在马克思恩格斯思想发展中的地位,“阶段说”则高估了费尔巴哈在历史唯物主义形成过程中的作用。费尔巴哈在马克思恩格斯思想发展早期和历史唯物主义形成中发挥的是“中介”作用,换言之,青年黑格尔派是马克思恩格斯思想的出发点,费尔巴哈则是他们批判和超...
意识形态认同培育机制是中国共产党思想建设的重要工具,是社会关系再生产的重要组成部分,在党的百余年的奋斗历程中发挥着凝聚社会共识的作用。中国共产党意识形态认同培育机制受到“目标—手段”逻辑的驱动,其中,“目标”指向培育的内容,表现为以政治认同为根本、以思想认同为核心、以理论认同为关键、以情感认同为重点;“手段”指向培育的路径,表现为认同对象的创新与传播、认同条件的培育与塑造、认同主体的教育与引导。经...
马克思主义是科学的世界观和方法论,是科学性与价值性的高度统一。新时代意识形态工作制度建构不仅仅是技术层面的操作,应从马克思主义唯物史观制度理论层面加以阐释。理论只要彻底就能说服人。唯物史观制度理论认为,交往是制度的历史性起源,制度是交往的产物,制度的现实基础是社会关系的存在方式,制度对社会生产具有规范作用,其根本诉求是对以利益为基础的权力的确认。制度建构要充分体现历史性与现实性的统一、客观性与主观...
意识形态问题对一个政党、一个国家、一个民族的生存发展至关重要。意识形态问题在整个马克思主义发展史中具有重要地位。
中国是一个有着数千年历史的文明古国,积累了丰富的文化遗产,从中体现着丰厚的审美意识的积淀。中国共产党作为一个革命的政党,一开始所持的是与传统决裂的态度,后来逐渐发生变化,对传统文化有鉴别地吸收、改造和发展。有着百年历史的中国共产党的革命和文化实践,经历了一个工作重心从社会主义革命向社会主义建设的转移,这一转移深刻地影响了中国共产党对待传统文化的态度。经过多年努力,中国共产党审美意识为传统文化增添了...
马克思恩格斯在《德意志意识形态》中根据“新唯物主义的立脚点则是人类社会或社会的人类”这一基本立场,通过对黑格尔唯心主义的清算、对费尔巴哈唯物主义的批判、对意识形态家的理论逻辑的揭示,把唯物主义世界观确立为真正批判的世界观,并在这个思想过程中,对社会认识何以可能的语言前提、主体条件和社会基础作出了分析性论证。他们通过对黑格尔、费尔巴哈和意识形态家的思想和观念的语言基础、语义逻辑和生产方式的澄清,阐发...
针对苏俄马克思主义基于“基础—上层建筑”模式对马克思意识形态概念的误读以及西方马克思主义意识形态理论的内在缺陷,东欧新马克思主义理论家马尔库什界划出三种类型的意识形态概念:论战的—揭露的意识形态、系统的—解释的意识形态、批判的—哲学的意识形态;从起源论和功能论的角度区分了两种意识形态解读模式,揭示了马克思拜物教批判中意识形态观的隐性转变,阐明了李嘉图和黑格尔理论中包含的“致力于解放的”意识形态概念...
《马克思意识形态概念理解史》一书重点探讨了三个方面的内容:(1)缘起与形成:探索马克思意识形态概念的哲学认识论框架与政治社会学方法;(2)传播与流变:追溯马克思意识形态概念的“正统”(第二国际理论家的理解)、“传统”(前苏联官方教科书体系的理解)、“经典”(西方马克思主义的理解)与“中国模式”的解读;(3)历史与现实:呈现马克思意识形态概念理解史背后的问题意识与现实意义。
以“批判”为基本立场,马克思的意识形态批判理论在其发展历程中实现了三大转向,即在批判方法上由人本学唯物主义方法转向实践辩证法,在批判视域上由意识形态批判转向对资本主义社会现实的批判,在批判使命上由锻造“批判的武器”转向以“武器的批判”为旨归。把握马克思的意识形态批判理论的三大转向是理解马克思思想的一个重要视角,亦可从中汲取为社会主义意识形态建构所需要的思想资源。
消费主义是弥散于世界范围的生活理念和生活方式,也是彰显出资本主义精神、体现出资本主义本质的思想观念。尽管表面看来消费主义坚持消费的至上性,但其实质是资本逻辑刻意制造出来的服务于资本逻辑实现的附属性意识,这就赋予了消费主义的意识形态性质。消费主义的自然性表现在它把高消费说成是人类的永恒本性,从而使高消费获得了合法性,其虚假性表现在它把物化价值的消费当作是人的价值和自由、平等、民主等价值的唯一实现方式...
马克思的意识形态思想是马克思社会发展理论的重要组成部分。马克思从意识形态的虚假性、普遍性与辩护性等方面对意识形态进行了论述,形成了马克思的意识形态批判理论。马克思的意识形态理论通过对意识形态的批判性阐释,实际上表达了关于科学意识形态的基本思想,是马克思主义意识形态理论发展的根基和生长点,为我们今天更好地理解和把握以社会主义核心价值体系为主要内容的社会主义条件下的意识形态建设和发展问题,提供了重要的...
从20世纪80年代以来,人类文明史上最重要的事件,是占世界1/5人口的中国的迅速崛起。无论我们意识到与否,承认还是不承认,这一事实正在改变着人类文明的发展进程,并将对文明的未来走向产生持久而深刻的影响。
意识形态作为象征符号、价值观同信仰相结合的完整体系是任何社会结构的重要组成部分,必然成为一国国家战略的重要内容。冷战后美国以“遏制”、“削弱”苏联为目的的反共产主义战略迅速转向“全球民主化”攻势,并表现于新干涉主义、新保守主义和新现实主义三种意识形态政策话语。美国外交政策意识形态内涵着巨大的裂痕与冲突,即存在普世价值与全球扩张主义;“欢迎一个强大、繁荣、成功和巩固国际规范、增进全球安全与和平的中国...
一个历史时代的思想活动,总会表现为诸多方面,但我们往往又发现某种或某些总的趋势或倾向,谓之主流或主导。历史既是人类活动的历史,也是思想的记载,在中国这样一个社会转型的大背景下,是肯定马克思主义的意识形态指导地位,还是肯定意识形态“多元”论,这样一个话题有人还在争论不休。从“元”溯源,剖析我们不能允许意识形态多元论的原因,在马克思主义视阈中,解读多元论的价值取向。为诊断我国时下意识形态思想领域的争议...

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