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天行有常与生态伦理——荀卿的生态伦理思想新探
哲学 荀子 生态伦理观
2007/9/18
荀卿，生卒年不详，是战国末期最杰出的思想家，大约生活在齐宣王末期（前３０１年）至秦始皇统一六国前后（前２２１年）。司马迁《史记·孟轲荀卿列传》有其生平事迹简介。他的思想资料主要保存在《荀子》（又称《孙卿新书》）一书中。这里就根据此书，对荀卿的生态伦理思想进行探讨。
余达淮博士著《马克思经济伦理思想研究》出版
马克思
2007/8/2
时间：2007-1-2 来源：:::中国伦理学:::
出版社：江苏人民出版社出版日期：2006年1月
内容简介：
本书较为全面地、准确地分析研究了从马克思到邓小平的关于市场经济与道德建设的基本理论，力求让马克思主义经济理论观点以其本来面目呈现在读者面前，具有开拓性、创新性。市场经济和道德建设的关系从宏观上、从高度抽象意义上说，即是经济因素和作为道德的非经济因素的关系。从这个理论层面上去研究、把握...
２０世纪中国马克思主义伦理思想的理论成果和历史地位
马克思主义
2007/8/2
时间：2007-5-23 来源：《道德与文明》
〔摘要〕 马克思主义伦理思想在中国的传播以及中国马克思主义伦理思想的形成，是在中国封建道德已经解体，资本主义道德无力解救中国近代以来所发生的深刻的道德危机，而中国人民又迫切需要一种既能反帝又能反封建的伦理思想武器的历史文化条件下开始的。在20世纪近一百年的发展历程中，马克思主义伦理思想与中国革命、建设、改革的道德实践相结合，出现...
托马斯·阿奎那的法律伦理思想
托马斯 托马斯·阿奎那
2007/8/2
时间：2006-6-21 来源：思问哲学网
[摘要] 法律思想是托马斯·阿奎那自然法理论的重要方面。通过对法律概念及其必要性、法律的来源和分类、法律的公正性及守法问题的讨论，阿奎那说明自然法(道德)与法律二者存在着必然的联系，真正的法律是与自然法的根本要求相一致的。
[关键词] 法律 自然法 道德
Legal Ethics According to Thomas Aquin...
当代西方经济伦理思想的矛盾冲突与特点分析
2007/8/2
时间：2006-5-3 来源：网络
【内容提要】当代西方经济伦理思想表现为经济人假设的立论基础——“利己”与“利他”及“个人主义”和“整体主义”、功利主义与权利等形式伦理、政治正义与经济正义、自由放任与政府干预等矛盾与冲突，这些矛盾与冲突集中体现在企业这个经济主体层次上，常常与法律、政治、文化的冲突交织一处。虽然当代西方经济伦理思想存在着这样那样的矛盾冲突，但仍运行着社会普遍...
孟子伦理思想与圆满主义
孟子
2007/8/2
时间：2005-12-13 来源：北大哲学系网站
孟子伦理思想与圆满主义
卢杰雄
Mencius’s Ethical Thought and Perfectionism关键词：孟子圆满主义性善论道德基础人性德性幸福提要：虽然“性善论”是孟子伦理思想的基础，但是如何理解及证立“性善论”，却是历来争论不休的问题。本文以为“圆满主义”，即以人性之实现来说明善、德性和义务，最能够合理...
马克思经济伦理思想发展历程略论
马克思
2007/8/2
时间：2005-2-7 来源：boshilunwen
内容提要：马克思的哲学、政治经济学中蕴含着丰富的经济伦理思想，马克思的经济伦理研究，经历了三种视角变化：一是超出经济学的一种哲学理性透视或称之人本主义的视角，二是经济学语境下的伦理透视，三是哲学、经济学、伦理学、社会学、政治学的相互渗透的整合的视角。而这三种视角正是划分马克思经济伦理思想三个阶段的基本依据。
关键词：马克...
从曾国藩新理学到梁启超崇心学——清末儒家伦理思想演变的内在理路
2007/8/2
鸦片战争以后，西方列强挟其坚船利炮纷纷登陆中国，满清王朝面临“数千年未有之大变局”。随着西方殖民势力的扩张，西方文化在华的传播从造船造炮的器物技术层面逐步向制度、思想层面的推进，中国传统士大夫阶层安身立命的儒家伦理思想面对扑面而来的全新的异质文化，被迫不断作出种种回应，由此造成宋明以来的儒家伦理范式发生了深刻的转型。笔者决心突破以往晚清儒家伦理研究中常见的以多个人物为代表、并列平推的叠加研究模式，...
墨家伦理思想在当代西方
墨家
2007/7/27
墨家伦理思想在当代西方孙君恒（武汉科技大学文法学院，湖北武汉430081）[作者简介]孙君恒（1964—），男，河南省邓州市人，武汉科技大学文法学院教授、北京大学博士、湖北省哲学学会常务理事、湖北省伦理学会副秘书长，主要从事伦理学研究。出版专著《贫困问题与分配正义》（2004）、《当代企业伦理学》（1997），在《光明日报》、《文汇报》、《哲学动态》、《道德与文明》、《鹅湖》（台湾）、《人文》（香...
天行有常与生态伦理——荀卿的生态伦理思想新探
生态伦理思想
2007/7/27
天行有常与生态伦理——荀卿的生态伦理思想新探任俊华 荀卿，生卒年不详，是战国末期最杰出的思想家，大约生活在齐宣王末期（前３０１年）至秦始皇统一六国前后（前２２１年）。司马迁《史记·孟轲荀卿列传》有其生平事迹简介。他的思想资料主要保存在《荀子》（又称《孙卿新书》）一书中。这里就根据此书，对荀卿的生态伦理思想进行探讨。 一、“天行有常”的生态伦理意识 学界公认《荀子》一书有丰富的生态伦理思想，这无疑...
论爱因斯坦的伦理思想和道德实践
爱因斯坦 伦理道德 人生观或人生哲学 真善美
2007/4/29
爱因斯坦不仅是20世纪最伟大的科学家和思想家，而且也是一位伟大的人。他的伦理思想丰富而深邃，他的道德实践切实而感人。这位知行合一的伟人不愧是世人做人的楷模。
明朝的灭亡，不仅是中国传统社会经济、政治危机的总爆发，而且也是道德危机的总爆发。顾炎武以一种历史的自觉，深刻反思明王朝覆灭的教训，致力于探寻中国社会道德文明之重建的道路。其道德伦理思想具有三个重要特点：第一，他在中国思想史上第一次对传统社会的负面国民性作了全面而系统的批判，发近代学者“改造国民性”的思想之先声；第二，不像宋明道学家那样讲玄之又玄的高妙道德“境界”，而只给人们预设了一个“行己有耻”的...
中国佛教的生态伦理思想主要是“缘起性空”的生命观、“依正不二、万物一体”的整体观、“泛爱万物”的博爱观、“众生平等”的平等观。认真学习、研究、总结这些宝贵的思想，对我们解决生态危机有重要的启示。