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武汉大学哲学学院朱传棨著作：《墨家思想研究论稿》（图）
武汉大学哲学学院 朱传棨 著作 墨家思想研究论稿
2020/9/30
墨家学说对中国优秀传统文化的影响是多层次、多方面和具有长久性的，其在政治、经济、哲学、逻辑学、数学、物理学、人学、军事学、伦理学、宗教学等方面，均有其影响和贡献。应该说，墨家学说在中国优秀传统文化中具有特别重要的地位，秦汉之后，它虽在被压制、被排斥的情况下，它对传统文化的发展和影响，不亚于儒家学说和道家学说。墨家学说的精华已融入中华民族的血液中，标记着中国优秀传统文化、民族精神的某些基本特征。如兼...
北京师范大学哲学学院中国哲学课件第一编第四讲第二节 后期墨家
北京师范大学哲学学院 中国哲学 课件 第一编 第四讲 第二节 后期墨家
2017/11/29
北京师范大学哲学学院中国哲学课件第一编第四讲第二节 后期墨家。
青岛大学哲学与历史学院中国哲学史课件第一编第四章 先秦墨家与名家哲学。
南京师范大学中国传统思想与文化课件第三章 先秦墨家思想。
墨子、墨学与墨家精神（1）
墨子 墨学 墨家精神
2014/1/8
墨子，名翟，传说墨子的母亲分娩前曾梦到有凤凰入室，醒来生下墨子，故而给他取名翟（音di ，大鸟）。但后世却多有异说。有人说墨子是因为终日奔波而使皮肤变得黝黑，因此才被称作“墨”。还有人认为“墨”是木匠艺人用来打线的绳墨，而墨子是一位技艺精湛的木匠，因为他有着出色的绳墨技巧而被人称之为“墨”。
湖北大学哲学学院中国哲学史课件第七章 先秦墨家和名家哲学。
湖北大学哲学学院中国哲学史课件第七章 先秦墨家和名家哲学。
墨子、墨学与墨家精神（2）
墨子学 墨家 精神
2014/1/8
墨子为了推行自己的救世学说，也像孔子那样，广招门徒以宣扬学说，四处游说以推行学说。在此招生授徒、宣扬学说、推行学说的过程中，形成了墨家学团。
墨家“兼相爱、交相利”伦理原则的现代价值
墨家 兼相爱 交相利 伦理原则
2009/8/17
春秋战国是一个社会急剧变革的时期，旧的生产关系趋于解体，新的生产关系尚未建立，社会处在一种无序状态。面对这种局面，当时的有识之士开出了各种救治社会的药方：以孔子为代表的儒家提出“克己复礼”，以老子为代表的道家提出“小国寡民”，以韩非为代表的法家提出“严刑峻法”，而以墨子为代表的墨家则提出最具伦理色彩的“兼相爱、交相利”的社会政治主张。
墨家的言语行为思想和中国古代逻辑
墨家 言语行为思想 中国古代逻辑
2009/7/23
言语行为理论是二十世纪50年代西方语言哲学家奥斯汀创立，60、70年代塞尔、格赖斯等人修改和发展的关于语言的理论。奥斯汀揭示了语言的多功能性，纠正了以往哲学家以描述为语言的首要乃至唯一功能的简单化的观点，从一个崭新的角度提出了与此截然相反的观点——言语行为理论，即认为语言的主要作用是完成各种言语行为。语言作为人类重要的交流工具，古今中外许多哲学家、语言学家都倾注了巨大的热情和大量心血进行研究。中国...
厦门大学中国哲学史课件第一编第五章 墨家的经验论哲学与名家。
论墨家进步的社会政治观及其哲学基础
墨家 社会政治观 哲学基础
2007/9/13
实际上，不论从历史上或是从现实上说，借鉴墨家学说的意义不仅不比借鉴儒家学说的意义逊色，而且要比借鉴儒家学说更能贴近当代社会经济政治发展的要求。这不仅仅因为墨子是我国古代伟大的思想家、教育学、科学家、军事家、社会活动家和学贯文理、注重实践、百科全书式的平民圣人，而且，还因为他从当时的政治形势出发，为了平民百姓的切身利益，为了社会经济发展和社会进步，提出的一套系统的政治理论和政治革新主张。这些主张，不...
墨家学派的创始人——墨子及其学派，在丰富的类推实践基础上，通过对事物间的类同和类异的考察，概括出了推类的称谓，明确了类推重“类比”的逻辑性质，以他们自己的方式和语言全面地阐述了有关推类的思想，并形成了一种完整的理论形态，从而使类推成为中国逻辑传统中居于主导地位的推理类型。但由于墨家的类推是在中国古代特定的社会历史、文化背景下产生的，是在先秦时期“百家争鸣”的政治思想交锋，即“辩”中形成和发展的。因...
墨家伦理思想在当代西方
墨家
2007/7/27
墨家伦理思想在当代西方孙君恒（武汉科技大学文法学院，湖北武汉430081）[作者简介]孙君恒（1964—），男，河南省邓州市人，武汉科技大学文法学院教授、北京大学博士、湖北省哲学学会常务理事、湖北省伦理学会副秘书长，主要从事伦理学研究。出版专著《贫困问题与分配正义》（2004）、《当代企业伦理学》（1997），在《光明日报》、《文汇报》、《哲学动态》、《道德与文明》、《鹅湖》（台湾）、《人文》（香...