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社会形态作为唯物史观的重要范畴,表现为与生产力在一定发展阶段上相适应的经济基础和上层建筑的具体的历史的统一体。在马克思主义传入我国前,我国学者在社会历史的本质、动力等方面基本上持唯心史观。马克思主义传入我国后,一批早期马克思主义者根据自己了解的唯物史观,先后对社会形态的演变作了富有个性的研究,构成了我国学术界关于社会形态演变理论研究成果的重要组成部分。
社会形态理论是唯物史观的核心内容,是关于人类社会及历史发展的,关于人类社会一般规律与具体进程的深刻凝练与理论概括。在马克思主义发展史上,无产阶级政党总是立足于实践发展,不断深化对社会形态的认识,指导现实的社会主义运动。
马克思主义是当代中国理论学术的旗帜和灵魂。在中华思想史研究领域,坚持正确的政治方向和学术导向,必须坚持马克思主义的指导地位,而坚持以马克思主义为指导,最重要、最紧迫的就是始终高扬唯物史观旗帜,坚持以唯物史观为指导。
马克思逝世一百多年来,特别是20世纪下半叶以来,人类社会发生了超出前人预料的急剧变化,而当代科技革命被人们认为是造成这种急剧变化的重要原因之一。因此,当代科技革命究竟怎样影响了当代社会、这种影响怎样改变了当代社会、当代社会的巨大变化又使马克思的社会形态理论处于一种怎样的历史境遇之中、应该怎样运用马克思社会形态理论对当代社会进行分析、又应该怎样根据变化了的当代社会去丰富发展马克思的社会形态理论,这是...

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