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1958年，牟宗三、徐复观、张君劢、唐君毅等当代新儒家联署发表《中国文化与世界宣言》，在中国传统文化“花果飘零”之际，宣称要有对“中国历史文化之精神生命之肯定”，恳求“中国与世界人士研究中国学术文化者，须肯定承认中国文化之活的生命之存在”。 所谓肯定中国文化是一个活的生命之存在，即是说承认传统文化在现代社会中依然具有生命力，能够作为现代社会机体的一个有机组成部分发挥作用。但是随着现代社会性质的根本...
2023年7月3日上午9时至11时，由山东大学易学与中国古代哲学研究中心与《周易研究》编辑部联合主办的学术讲座，以线下形式在山东大学知新楼A座1708室举办。
著名哲学家恩斯特·图根特哈特（Ernst Tugendhat）于2023年3月13日在德国弗莱堡去世，享年93岁。他与尤尔根·哈贝马斯、迪特·亨利希被认为是当代德国最重要的哲学家，他是最早将语言分析哲学引入当代德国哲学的拓荒者之一，而在现象学、自身意识理论、伦理学、人类学等领域，他也作出了杰出贡献。
今天中国人民过上更加美好生活的愿望比历史上任何时候都更强烈、都更接近实现。从伦理学和政治哲学的意义上看，“美好生活”就是“好生活”的日常表达。
当代中国生活论美学尝试颠覆以“审美无利害”为核心的康德美学，倡导“感性回归”，恢复艺术与生活的连续性，使美学走向“民主”。但生活论美学对“审美无利害”的理解并不符合康德的本意，也使自身陷入矛盾：缺乏审美发生的契机和准入标准，难以确立稳靠的美学研究对象；扼杀审美敏感性，消解审美活动超越世俗的终极关怀意义；缺乏对“新感性”、“生活”本体的明确界定。“审美无利害”理论可以为生活论美学走出困境提供帮助，与...
习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上首次提出“中国式现代化新道路”概念，党的十九届六中全会决议再次提出“中国式现代化道路”概念。
2022年6月18日，山东大学儒学高等研究院、河北大学哲学与社会学学院、韩国忠南大学儒学研究所等单位联合举办的“生活儒学”国际学术研讨会以线上视频方式成功举行。
实现中华民族伟大复兴已进入不可逆转的历史进程。美好生活是新时代中国共产党初心与使命的当代构思，构成对资本主义现代性在生活样态维度的辩证扬弃和重大超越。历史唯物主义对主体生存的核心关切是美好生活出场的基本理论依据。中国特色社会主义发展的新阶段构成满足人民群众日益增长的美好生活需要的基本现实情境。美好生活的诉求发生与现实实现遵循辩证演进的历史图式，是中国特色社会主义现代化建设中对人的显扬的时代书写。
上世纪50年代末，战后经济的快速发展为欧美发达国家带来了一个物质繁荣以及以消费为主导的时代。消费时代的资本以逐利为目的，积极制造各种消费需求，引领消费。商家通过新的传媒和信息技术，及时了解消费者的心理和文化需求，将商品消费与文化消费进行有机结合，进一步扩大消费的范围，加快了消费的速度。符号体系和视觉形象的生产，对于控制和操纵消费趣味发挥着重要的作用。消费时代的消费本质体现了资本主义商品拜物教的逻辑...
缪尔·P·亨廷顿说：“身处正在实现现代化的当今世界，谁能组织政治，谁就能掌握未来。”政治伦理作为一门研究人类社会政治正当性及其操作规范和方法论的价值哲学，对人类社会的政治发展具有重要的导向、规范和价值关怀的意义，对提升我国国家治理体系和治理能力现代化、推进社会主义政治文明的发展具有重要意义。
自由与伦理的关系，自由在伦理学中的重要地位，是伦理学研究的一个基础性的核心课题。
“伦理生活与当代中国道德话语构建”学术研讨会召开
伦理生活 当代中国 道德话语构建 学术研讨会
2020/5/22
在习近平总书记“5·17”讲话发表四周年之际，由天津社会科学院主办、《道德与文明》杂志社承办的第三届青年伦理学论坛于2020年5月18日召开。本届论坛的主题为“伦理生活与当代中国道德话语构建”。论坛采取网络视频会议的形式进行，邀请清华大学、北京大学、中国人民大学、东南大学、天津社会科学院等单位的七位嘉宾做主题发言。我院党组成员、副院长钟会兵在论坛开幕式致辞。会议由我院伦理学研究所所长、《道德与文明...
刘悦笛研究员主编的《东方生活美学》，于2019年6月由人民出版社出版，全书共计18.3万字。本书以《人民日报》“美在生活”专栏发表过的文章为基础，所有作者都为国内知名高校、科研院所的学者。
复旦大学艺术教育中心中外音乐审美课件第十三章 生活中的诗与乐
复旦大学艺术教育中心 中外音乐审美 课件 第十三章 生活中的诗与乐
2020/2/27
复旦大学艺术教育中心中外音乐审美课件第十三章 生活中的诗与乐。
四川大学现代生命科学基础课件 生物技术与现代生活及其伦理学争论专题
四川大学现代生命科学 基础 课件 生物技术 现代生活 伦理学争论 专题
2019/6/21
四川大学现代生命科学基础课件 生物技术与现代生活及其伦理学争论专题 。