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论生态文化与生态价值观
现代文化 生态文化 自然
2009/8/3
对比中国传统文化，用文化分析的方法，可清楚地看出现代文化的反自然倾向。正因为现代文化是反自然的，所以它是不可持续的。生态危机是现代文化引发的最严重的危机，这一危机迫使我们追问：人类能否以文明的方式与地球生物圈和谐共生？生态文化（或文明）是人类的必由之路。在理念层面，生态文化必须超越个人主义、物质主义、经济主义、消费主义、科学主义和人类中心主义；在制度层面，必须限制市场的作用；在技术层面必须实现由征...
傣族“龙山林”文化禁忌与边疆生态环境的安全
“龙山林”文化禁忌 爱护森林 动植物多样性 生态安全
2008/12/22
每个民族在和自然打交道的过程中都形成了自己独特的生态智慧。生活在热带雨林地区的傣族更是如此。傣族认为，“龙山林”是神灵居住的地方，正是出于对神灵的敬畏，人们不能随便在“龙山林”中砍伐树木、猎捕动物和开垦土地，从而也就最有效地保护了动植物的多样性及整个生态安全。傣族人民在处理人与自然关系中形成的这一“龙山林”文化现象，本质上是一种对自然的禁忌，它在当地的生态环境保护中起到了重要的作用，对我们思考如何...
宇宙和谐与“生态文化”——关于“人与自然”关系的伦理思考
生态文化 宇宙和谐
2008/9/18
西方著名人类学家马林诺斯基(Brouislaw Malinowgki)认为,文化“是一个有机整体”( integrate whole) ,它“包括工具和消费品、各种社会群体的制度宪纲、人们的观念和技艺、信仰和习俗”,它也是一个部分由物质、部分由人群、部分由精神构成的庞大装置( apparatus)。[ 1 ]这种意义的文化已涵盖一切人类生活,可分析为器物、技术、制度、风俗习惯和信仰与理念五个层面...
生态文化的理念和制度
制度 理念 生态文化
2008/9/4
广义的“文化”指人类超越动物界而取得的一切成就，与“文明”大致同义。文化有7个维度：器物、制度、技术、风俗、艺术、理念和语言。各个维度总处于密切联系和相互作用之中。 现代文化是以现代西方文化为典范的，也可称之为工业文明。它发端于欧洲17、18世纪，眼下正在全球扩展。迄今，能在全球扩展的文明或文化，只有这一种。 生态经济学家认为，现代文明的经济是“自我毁灭的经济”。因为，现代文化有明确的反自...
一
每次回老家，车进河南，心跳都会加速，一股热潮周身奔涌。是那种就要到家的激动，也是对历史和文明的感慨，还有对大地的深深的感念。历史、文明、大地、伟人……不可名状地交织在一起。是的，走在轩辕氏黄帝、大禹等无数伟人曾经走过的土地上，由不得你不思绪万千，也由不得你不对车窗外延展到天际的大地肃然起敬。这块土地哺育人类、滋养文明，已经几千年了；铁道两旁稠密的村庄和茂盛的庄稼真真切切地告诉我们...
自近代以来，在“知识就是力量”的“神话”感召下，人们对科学知识以及作为其物化形态的物质财富的单向度追求，破坏了人类的精神家园，使人类陷入了“精神的遗忘”。多维度的整体性的文化也因此成了单向度的物质文化并走向了人类的对立面：造成并加剧了人与自然关系的紧张，消解了人的主体性、创造性和否定性维度。因此，要扬弃异化文化，就必须重建人类的精神文化，即树立敬畏生命的伦理精神并以此作为文化之舟的航行之舵。如此，...
哲学从文化向生态世界的历史转向——罗尔斯顿对自然观的一种后现代诠释
自然观 生态哲学 整体主义 后现代主义
2008/8/13
罗尔斯顿是从生态学的视角来重新认识人与自然关系的。罗尔斯顿把哲学关注的目光“转向人类与地球生态系之关系”，转向一个不曾被人们所重视的荒野自然，通过确定生态系统的客观的内在价值，为当今保护生态系统提供了一个客观的、独立于人们的主观偏好的哲学依据。文章同时指出了这种哲学与后现代主义思潮的内在联系。
生态文明时代的文化精神
浅生态学 文化精神 生态文明 深生态学
2008/7/18
导读：当今时代，在反思和批判生态危机时，我们要做的事情是不能止于对某个问题的二元对立、非此即彼的结论式探究，而是要思考在总体上倡扬什么样的文化精神。作者认为，生态时代的文化精神概括地说有以下几个方面，即在哲学层面上检省极端人类中心主义、倡导有机整体观
；在社会生存层面上标举新物质观；在价值取向上兼顾现代性和后现代性的双重选择；在生存境界层面上追求诗意栖居与和谐守望。生...
华夏文化与21世纪的人类生态伦理
生态危机 生态伦理 华夏文化 可持续发展
2008/1/22
生态危机的加剧，使得生态伦理问题成为人类日益关注的热点。建构生态伦理，是可持续发展的需要，是人类社会发展的必然。清理、总结中国文化中丰富的传统生态伦理理念，资源，有助于建构以至丰富和发展21世纪人类的生态伦理。
华夏文化与21世纪的人类生态伦理（一）
生态伦理
2007/12/19
[摘要]生态危机的加剧，使得生态伦理问题成为人类日益关注的热点。建构生态伦理，是可持续发展的需要，是人类社会发展的必然。清理、总结中国文化中丰富的传统生态伦理理念，资源，有助于建构以至丰富和发展21世纪人类的生态伦理。[关键词]生态危机；生态伦理；华夏文化；可持续发展 人类是带着20世纪的辉煌和困惑而跨入21世纪的。辉煌成就构筑而成的历史姑置不论，而就问题、矛盾及由而带来的困惑一面说，当今世界全...
华夏文化与21世纪的人类生态伦理（二）
生态伦理
2007/12/19
华夏文化所蕴含的丰富的生态伦理理念，可概括为如下方面： 1、图腾崇拜中原始的“尊重生命”、“人与自然平等”的伦理观念 有学者指出，在人类的图腾时代，人认为自己与自然界是浑然一体的。那时，人把动物作为自己崇拜的对象，并进而把整个自然作为自己的崇拜对象，应当说，这表现了尊重生命的伦理思想。在生产力发展水平十分低下情况下产生的图腾崇拜出于人类对自然的敬畏，但人类出于“求生存”的自然本性，从一开始就尊...
华夏文化与21世纪的人类生态伦理（三）
生态伦理
2007/12/19
三、“人类中心论”而引出的简单结论 日益深重的生态危机使人感到已经陷入近代工业文明引发的“人类中心论”困境之中，因而当代学术界和思想文化界的诘难之声不绝于耳。然而，如实地说，我们当代人所要超越的只是人类中心主义，即建立在近代工业文明和唯科学主义自然观基础之上的凝固化、绝对化了的“人类征服主义”，而不是简单地强调人类终极命运、人类终极价值关怀，以及在人同自然界本质的统一中实现“人是目的”的人类价值...