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中国法律史研究》     中国法律史研究       2022/9/23
2015年在社科院法学所李林所长的支持下,学会学刊《中国法律史研究》编委会迅速组建,其成员由吴玉章、张生、高汉成组成。为了便于开展具体的编辑工作,成立编辑部,由高旭晨、孙家红、王帅一负责编辑工作。《中国法律史研究》作为中国法律史学会的会刊,由中国法律史学会主办,由吴玉章担任主编。会刊以中国法律史研究为主线,涉及思想史及制度史等法律史学科的各个分支,兼或旁及法理学、部门法学、宗教学、人类学、社会学等...
2017年10月21日,由西北政法大学中华法系与法治文明研究院主办、中国法律史学会法律文献研究会协办的“文献与中国法律史研究前沿”的学术研讨会在雁塔校区教育服务中心四楼会议室成功举办。西北政法大学副校长王健教授、西北政法大学中华法系与法治文明研究院院长汪世荣教授、西北政法大学闫晓君教授及校内外专家和学者共40余人参加了会议。
本文从史料、技术与范式三个层面对科学的中国法律史研究应如何展开这一问题进行了探讨。忽略史料与"历史真相"之间的界限,关注法律/司法制度的理论阐释、缺乏法律/司法的技术分析,范式方法论意识的薄弱是当下中国法律史研究中存在的主要问题。借用西方现代法律人类学的相关理论知识,不仅有利于理解当下中国法律史研究中存在的问题的实质,还可为思考科学的法律史研究如何展开提供指引。
当下中国法律史学面临着逐渐被边缘化的困境和命运,研究方法的创新成为其通向"不失体面"的未来的关键通道。本文认为,当下中国法律史的研究方法需注意以下几点:抛弃"辉格论",关注"语境论";谨慎"教义法学",注重"社科法学";淡化"史学化",倡导"法学化"。
“中华法系”是在近代比较法研究中出现的概念,这个法系的核心价值观与根本制度是礼。但长期以来,学界在研究中将律作为中华法系的主干,而将礼束之高阁。有关礼的论述笼统而缺乏细致与具体,对礼在中华法系中的地位和作用认识严重不足。正是这种几乎将礼摒弃在法研究领域之外的做法,使我们对中华法系产生了一系列误解。比如将“重刑轻民”、“以刑为主”归纳为中华法系的特点等等。在中华法系的制度构成中,律只是各种法律中的“...
2013年11月9日-10日,厦门大学法学院主办的2013年“中国法律史前沿问题”国际学术研讨会在厦门召开,来自海内外的三十多位学者出席此次会议。法学院副院长朱炎生、中国社会科学院法学研究所杨一凡研究员、香港科技大学人文学部主任苏基朗教授分别在开幕式上致辞。
虽然中国法制史是高等院校法学生的必修科目,但“天下熙熙皆为利趋,天下攘攘皆为利往”的现实,还是使这门原本在课时上明显不足的课程显得落寞。也许因为我们有着太悠久的历史,所以我们认为传统对我们来说——无论是有形的,比如古代器物建筑;还是无形的,比如思想观念——并不值得珍惜,尤其是无形的精神传统,近代以来更是被我们视为包袱,必欲卸掉而后快。从“法史”课程的设置中也可以看出这一点——从20世纪初,中国法律...

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