搜索结果: 1-15 共查到“美学 中国艺术”相关记录16条 . 查询时间(0.399 秒)
中国艺术研究院马克思主义理论研究所涂武生研究员
中国艺术研究院 涂武生 研究员 西方美学史
2023/3/20
涂途（1934-），本名涂武生。湖北省广济县（今武穴市）人。1952年10月至1953年10月在长春东北人民大学（今吉林大学前身）学习。1953年10月至1954年8月入北京俄文专修学校留苏预备班。1954年9月起在苏联莫斯科大学哲学系攻读美学专业。1957年7月1日，在苏联加入中国共产党。1959年7月获得莫斯科大学哲学硕士学位。回国后被分配到中国科学院（后为中国社会科学院）文学研究所从事美学和...
中国艺术研究院马克思主义理论研究所崔柯副研究员
中国艺术研究院 崔柯 副研究员 马克思主义文艺理论
2023/3/20
崔柯，男，1979年生，山东阳谷人，2010年毕业于北京大学中文系文艺学专业，获文学博士学位。现为中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所副所长、《文艺理论与批评》编辑部副主编，副研究员，主要研究方向为当代西方文艺理论、马克思主义文艺理论与美学。
中国艺术研究院文化发展战略研究中心宋蒙副编审（图）
中国艺术研究院文化发展战略研究中心 宋蒙 美学 中西文化比较研究 文化产业
2022/4/26
宋蒙，女，博士，副编审，文化部青联委员，文化部机关党委理论小组成员。毕业于中国社会科学院哲学所，2004年至今供职于中国艺术研究院，研究方向为美学、中西文化比较研究、文化产业等,出版个人专著三本、发表论文十余篇，被转载数篇，参编、参著数本，参与文化部以及中国艺术研究院重大课题的撰写工作；2005年至2009年编辑《文艺研究》数百篇文章，其中几十篇被《新华文摘》、《人大复印资料》、《高校文摘》、《社...
中国艺术研究院艺术学研究所所长李修建（图）
中国艺术研究院艺术学研究所所长 李修建 中国美学 艺术人类学理论 学术翻译
2022/4/26
李修建，1980年出生，山东临沂人，毕业于中国人民大学哲学院美学专业，哲学博士。现为中国艺术研究院艺术学研究所所长、研究员，中国艺术人类学学会秘书长。自2013年起，担任《民族艺术》“海外视域”栏目主持人。主要研究领域为中国美学和艺术人类学理论，兼事学术翻译。2007—2013年来，主持或参与的课题有：（1）主持国家社科基金后期资助项目“当代中国美学研究”（已结项）；（2）参与国家社科基金重点项目...
2021年4月26日下午，中国艺术研究院艺术学研究所研究员李修建老师，在扬州大学文学院阅读中心做了题为“中华美学精神：内涵与构成”的专题讲座。副院长朱岩老师致欢迎辞，欢迎李老师来扬州大学交流指导。文艺学、艺术学专业的博士生、硕士生以及部分本科生聆听了李老师的精彩分享。
中国艺术家协会南创湖南理事会揭牌成立
中国 艺术 湖南
2013/7/17
2013年7月12日上午，经过近半年的精心筹备，中国艺术家协会南创湖南理事会在长沙豪布斯卡大酒店隆重举行揭牌成立大会。中国艺术家协会南方艺术创作中心、省市有关部门领导以及省内部分文化艺术团体、新闻媒体、赞助单位的代表近60余人出席揭牌成立大会。
文化的物化年代——新世纪十年中国艺术景观
文化 年代 中国艺术
2013/5/30
今年已是21世纪第十个年头了。如果把这十年来新出的艺术现象之种种连成一片回望，或许会有些东西变得稍微清晰些。但要由我来做这种回望，恐怕又是无法胜任的，因为艺术有那么多门类和样式，其每一种都可能有特定的发展与变化，这既需要艺术专业视野、也需要跨艺术专业的包容与整合眼光，我个人如何能做到？考虑到自己无此能力，就只能退避三舍，索性到自己感兴趣的电影、电视和文学等领域中去挑挑拣拣，算是挂一漏万、姑妄言之了...
道与技：析道家思想对中国艺术美学的影响
影响 中国艺术美学 道家思想
2008/8/5
究明道家思想对中国艺术美学的影响，必须先究明的是在道家思想中，生命的意义是什么。老子或庄子对这个问题的回答是：合于道，以成本真──真实的生命意义就在于不断地向道归根复命。
与老子一样，庄子把“体无”作为解决人生问题的无限超越的中介。但不同的是，老子关心的是宇宙论意义上的人如何超越有的束缚而返回道的虚无;而庄子的着眼却在于，受所有束缚的人如何使人从束缚状态返回无的重新融和而成为宇宙论...
近十五年来西方评论和收藏家对中国艺术的影响
马屁股 西方评论 中国艺术
2008/6/27
我选择的话题是中国当代艺术最为重要、也是最有争议的问题之一。我所试图要描述的内容源自近二十年来我认识与理解中国艺术的个人经历。在这二十年中，西方评论和西方市场对中国艺术的发展产生了巨大的文化、社会和经济的影响。 简而言之。西方世界对中国艺术的影响最初源于那些自1980年代起在中国举办的国外艺术展览(展出的艺术家并不都是当代的)以及当时传入中国的外国文学作品与评论，尤其是欧洲的文学作品与评论。随...
《中国艺术的生命精神》(修订版)
生命精神 中国艺术 生命哲学
2008/6/23
目录第一编 生生之源——中国艺术生命精神的根源第一章 生——生命结构论第一节 “生之谓性”：中国哲学关于生命即本体的思想第二节 “生生之德”：中国哲学关于生命关联的理论第三节 “生之谓仁”：儒家生命哲学的逻辑结构第四节 达生卫生赏生：道家生命哲学的基本取向第二章 时——生命时问论第一节 四时模式第二节 时空合一第三节 无往不复第四节 生命节律第五节 莫若以时第三章 气——生命基础论第一节 血气：...
论中国艺术论中的“圆”
2008/1/13
圆是中国文化中的一个重要精神原型，它与中国人的宇宙意识、生命情调等具有十分密切的关系，也是我们揭示中国艺术生命秘密的不可忽视的因素。本文将圆的纷纭复杂的意义分为四个层次：太极之圆、圆满之圆、圆转之圆和大圆之圆。太极之圆标志着宇宙创化之元，是艺术生命产生之根源；圆满之圆体现了中国艺术推崇充满圆融的生命境界；而圆转之圆，则强调艺术生命运转不息的特征；大圆之圆则象征艺术生命所达到的最高境界。这四个层次构...
朱良志：《曲院风荷：中国艺术论十讲》(NEW)
2008/1/12
图书名称：曲院风荷：中国艺术论十讲(NEW)
出版社： 安徽教育出版社
作者： 朱良志
装帧： 平装
开本： 32开
出版日期： 2004-12
版次： 第一版
国标编号：X7-5336-3320-2
丛书名：
译者：
作者国家： 中国
主编：
页数： 281...
俯瞰20世纪中国“艺术主体论”
2007/8/29
所谓“艺术主体论”，是以参与艺术活动的主体为研究对象的艺术理论的分支。具体言之，这里的“艺术主体”就是指在艺术活动中作为直觉者、体验者和创造者的主体。追本溯源，“主体论”观念本是欧洲近代哲学的产物，当主体的自我意识成为哲学认识论的对象之时，艺术主体论也随着诸如浪漫主义思潮的兴起而成为艺术学研究的重心之一。19世纪末20世纪初的中国的艺术理论，面对这种西学东渐的舶来品，逐步开始建构起本土的艺术主体论...
深描20世纪中国“艺术本体论”
艺术本体论
2007/8/29
本体论（ontology）的词源，源自希腊文的logos（理论）和ont（是，或存在）。在17世纪，欧洲学者们创造了拉丁词“ontologia”，用以指称形而上学的一个分支。由哲学的本义观之，本体论关注的是“存在”本身的问题，关注“什么存在”、“什么样的事物在第一意义上存在”及其“不同种类的存在如何关联”。对于“艺术本体论”而言，其所聚焦的也就是“艺术是什么样的存在”，“艺术如何存在”及其“艺术与...
朱良志：《曲院风荷：中国艺术论十讲》内容介绍(图)
朱良志 《曲院风荷：中国艺术论十讲》 艺术理论
2007/8/17
本书重点不在对具体的艺术理论进行推演，而是意在打通艺术理论经和具体艺术之间的通道，到鲜活的艺术之中，去寻找理论的“歇脚处”；打通艺术和人生之间的通道，到艺术之中，寻找另人特有的人生智慧。中国艺术渊深和海，我舀起一瓢之饮，来说大海的意味，其浅疏显而易见。只能说它传达了自己的一点真实体会而已。