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法律中的可辩驳推理是法律方法研究中的一个新课题。“可辩驳”一词主要用在哲学、法哲学、道德哲学和逻辑学等学科。在法律理论中,“可辩驳”一词是“指行为,权利、合同等可以被撤消或归于无效。”可辩驳推理作为一种独立的推理模式而在各个领域发生影响主要有以下三种理论的支持:其一,哲学的“语用学转向”;其二,人工智能研究的深入;其三,单一性法律推理向非单一性法律推理的转向。可辩驳推理在法律推理中得到广泛的应用,...
约翰·杜威既是美国实用主义哲学的集大成者,又是实用主义法哲学的代表人物。他的哲学著作为实用主义法哲学家们提供了重要的智识支援。他的法律著作对法理学的基本问题提出了原创性的见解,并直接推动了实用主义法哲学的发展。杜威对奥斯丁的主权命令说和法律形式主义提出了中肯的批评。杜威的实用主义逻辑观为他认识法律和法律推理提供了新的视角。和其他实用主义法哲学家一样,杜威特别重视法律的工具性和实用性,他极为关注法律...
通过对1993-2004年来国家社会科学基金立项的法学类项目类立项资助项目相关指标的分析,来展现我国目前法学学术生产格局的大致状况及其背后动因;并通过与经济学社科基金立项项目的比较以及对法学类社科基金立项项目在社科基金项目中所占比例等数据的分析,来呈视法学作为一门独立学科在整个人文社会科学界的地位变迁,以及这种变迁背后的权力---知识格局.
1845年,马克思、恩格斯在《德意志意识形态》一书里面提出了一个重要的命题:“无论是政治的立法或者市民的立法,都只是表明和记载经济关系的要求而已。” 这个大家都很熟悉,马克思法学思想的经典就是在这里。我们注意到他有一句关键的话,就是“不应该忘记,法和宗教一样,是没有自己的历史的”。这句话,我觉得是相当精辟的一句话。当然,对这句话怎么理解,在马克思、恩格斯之后也有很多的争论,包括我们国家的学者都有很...
法律传统的理论解析     法律传统  理论解析       2017/3/22
法律传统是特定社会从传统的社会生活和法律实践中长期累积而成的,经由世代传承、演化,至今仍发生持久影响的,有关法律的观念、知识和习惯做法。任何法律传统的存在,首先表现出它与产生其中的社会的共洽与和谐,意味着社会生活对自己的法律传统的规制与型塑;任何法律传统的存在都表现出对法律价值尽其可能的护卫与弘扬;任何法律传统都是整体属性上的“一统”与其内容上的“多元”的统一体;任何法律传统都处于现实的流变之中,...
《法学方法论》是德国当代著名法学家卡尔·拉伦茨的重要著作。作者在书中提出了“价值导向的思考”方法,并提供了一整套的法律解释和法的续造的标准和方法,意图通过提供这些方法,对法律的价值判断作事后审查,以防价值判断成为法官的纯粹个人立场。拉伦茨提出的法学方法,大大提升了法律适用的科学性,但仍有限度。本文拟从法哲学、法官角色、法官品性三个视角分析“价值导向的思考”方法的限度,说明这套法学方法建构的界面,以...
从人的本性的角度思考法律问题已是西方法学的一个传统,他们往往从人性中寻找法 律的客观基础,或者认为法的产生来源于人的某种属性,或者认为法的存在是为了补救 人性的某些弱点,读来饶有兴趣。而在众多的论述中,拉德布鲁赫的《法律上的人》一文,一改人性不变的传统观点,发表了许多有见地的看法,触发了我们的深思,现将初 步的感想陈述如下。
《反杜林论》是恩格斯在同杜林的论战中系统阐述马克思主义世界观的一部著作。在1987年的出版序言中,恩格斯叙述了本书的写作缘由:“这部著作不是‘内心激动’的意气之争” (p45),而是当时德国社会民主党内思想斗争的产物。
一般认为,《共产党宣言》是马克思对于宗教问题的后期论述,马克思几乎没有在之后的作品中专门论述过宗教问题,而多是将他对宗教的看法放在对经济和革命的认识之中。因此,《共产党宣言》虽然对宗教问题只做了为数不多的概括论述,却是马克思一直以来对宗教问题认识的最集中体现,也是我国接受马克思宗教观的直接来源。尽管想从其中寥寥数语的论述中全面理解马克思的宗教观是管中窥豹,但笔者认为,借《共产党宣言》反观马克思的宗...
《共产党宣言》1848年发表至今天已有160年,伴随共产主义思想的传播特别是随着一批社会主义国家的建立和实践,《共产党宣言》成为“全部社会主义文献中传播最广和最具有国际性的著作”。目前该宣言已用200多种语言出版,各种版本达1100多种,显示出《共产党宣言》对科学社会主义持久不衰的指导作用。在今天,研究经典,对于我们的思想和行动,都有重要的指导意义。
《反杜林论》所宣示的彻底的唯物主义精神不禁深深鼓舞了马克思主义社会科学研究的士气,更主要的是它揭开了深刻研究社会科学本质的序幕。学习了《反杜林论》,我深深地感受到了恩格斯的坚定不移的唯物主义精神。当前,在我国经济体制改革和政治体制改革稳步开展,文化舆论百花齐放的同时,我们更应当坚持唯物主义的世界观和方法论。
论法律与道德     法律  道德  定在       2017/3/23
法律与道德的关系是19世纪法学家讨论的三大主题之一。不同的时代背景、价值观念和研究方法导致人们对法律与道德关系的思辨大相径庭,法律与道德的关系就像几何学中的点与线,法律像点一样分散在道德的主线上,但它们却不完全重合。
《反杜林论》是19世纪70年代恩格斯同德国小资产阶级社会主义者杜林进行论战的一部著作。恩格斯从三个不同的角度阐述了法与道德的关系,对杜林的理论进行了深刻而全面的辨析,进而从本体的角度指出了道德的实质和真理的特性。
在马恩相继离世之后,社会主义阵营中有许多机会主义分子和修正主义者对马恩思想歪曲误读,在理论和实践上都造成了不良影响,为了捍卫马恩学说,还原马恩思想,列宁在系统阅读马恩原著的基础上,于1917年8月至9月间,隐居在俄芬边界的芬兰拉兹里夫车站附近的茅草棚中,完成了《国家与革命》这本重要著作。准确的说列宁并未全部完成,因为俄国十月革命的爆发中断了写作。但列宁也并未遗憾,因为“做出‘革命的经验’比论述‘革...
在《论住宅问题》一书中,恩格斯探讨了德国工业化过程产生的“住房短缺”问题.。一是大量农村工人转移到大城市;二是老城市的布局已经不符合工业化的需求,它们激化了工人以及以工人为主顾的小商人和手工业者的住房短缺。针对德国工业革命中“住宅问题”的大讨论,恩格斯站在蒲鲁东主义者对立面,向蒲鲁东及其追随者展开论战,揭示出住宅问题讨论背后的无产阶级与资产阶级、小资产阶级意识形态矛盾对立,指出问题解决的实质不是法...

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