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学院是马克思主义理论学科建设、学术研究、思想政治理论课教育教学、本科专业办学一体的实体学院。
张申府是近现代哲学史上的重要思想家,其生平出入于政治与学术之间,屡遭踬踣,学术成就遂为政治风云所掩,虽无暇著述,未成大书,然张申府首倡中西马三流合一,“我所思兮,一切皆实”,在哲学界自成一家。本文试寻绎其旨趣,恢弘其规模,发越其深心,揭橥张申府“万法唯实”的哲学精神。张申府明确将英国的罗素哲学命名为“唯实宗”,比拟为隋唐时期的佛教开宗立派之学。所谓的“三流合一”,在张申府看来,应当是以“实”为基础...
亚里士多德的存在统一性被西方哲学的主流传统理解为类比的统一性,并且这种类比统一性所指向的就是实体。然而通过对亚里士多德的文本的阐释,海德格尔发现了一种不同于主流传统的对于存在统一性的理解,存在的统一性在于真理,当然这种真理不是判断的真理,而是存在的真理,这种统一性也不再是类比的统一性,而是处于匿名之中。这种“匿名”的统一性或许才是解决有关存在统一性是类比统一性还是单义性这一争论的一个更好的尝试。
天津音乐学院马克思主义学院成立于2022年5月,2017年9月思政教学中心独立设置,此前为基础课部思政教研室。2018年9月成立思政教学中心直属党支部。2022年5月思政教学中心更名为马克思主义学院,思政教学中心直属党支部更名为马克思主义学院直属党支部。
马克思主义理论教研部于2016年设置,现有教师13人,其中教授2人,副教授3人,讲师6人,助教2人;具有博士学位7人,硕士学位6人;硕士生导师6人。承担全校本科生的《马克思主义基本原理概论》、《形势与政策》等公共必修课,全校硕士生的《自然辩证法概论》公共课,全校博士生的《中国马克思主义与当代》公共课以及马克思主义学院硕士研究生的多门专业课。
文化自信是一个民族或国家对自身文化价值的充分肯定,对自身文化生命力的坚定信念。
马克思主义基本原理教研室先后经历了哲学教研组、哲学教研室、马克思主义基本原理教研室等名称的变更。
黑龙江省伦理学会是由黑龙江省伦理学工作者和从事社会主义道德建设实际工作的个人、单位自愿结合的非营利性的学术性社会组织。其宗旨是高举马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜,深入贯彻落实科学发展观,遵循党在社会主义初级阶段的基本路线,遵守宪法、法律、法规和党的政策,组织和协调全省伦理学工作者和从事社会主义道德建设的实际工作者,坚持四项基本原则,贯彻理论联系实际和“百花齐放,百家...
人禽之辨,学与不学。孔子提出“鸟兽不可与同群”(《论语·微子》),对人禽之辨已有相当之自觉,同时对人类区别于生生万物之独特的“类意识”亦有相当之自觉。其后,孟子将“人之所以异于禽兽者几希”(《孟子·离娄下》)界定为“仁义”的有无,明确提出人禽之辨。
基因增强是近年来国内外研究的热点之一,基因增强在有望治疗人类基因性疾病和提升人类能力、性状的同时,也引发了一系列伦理问题。从伦理视域展开,支持基因增强的一方从人性的开放与未完成状态出发,提倡将基因增强作为人性向善与促进社会公平的一种有效替代方案,并且认为基因增强并不必然导致不平等,相反,基因增强还有助于道德提升。反对者则从人性的完整性出发,认为基因增强给人的尊严带来挑战,会造成人类身份认同危机,并...
随着生命科学、医学进步和法律、法规、规章的完善,为适应客观需求,以进一步规范涉及人的生命科学和医学研究伦理审查工作,参照国际伦理准则以期与国际接轨。2023年2月18日国家卫生健康委员会联合教育部、科技部、国家中医药管理局发布《涉及人的生命科学和医学研究伦理审查办法》。《涉及人的生命科学和医学研究伦理审查办法》内容更加翔实,增加了诸多细节内容和具体要求。扩大管辖范围,囊括了高等学校、科研院所等机构...
马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合彰显了新时代中国共产党人对马克思主义、中国具体实际、中华传统文化及其相互关系认知的三层思想升华。从“宏大叙事”的诸多称谓转向“精准具体”的马克思主义基本原理、从侧重马克思主义之“用”转为马克思主义之“体用合一”是对马克思主义认知的思想升华;审时度势地把握中国具体实际,作出中国特色社会主义进入新时代的重大科学判断、从侧重中国具体实际之现...
习近平总书记指出,科学的世界观和方法论是我们研究问题、解决问题的“总钥匙”。必须坚持人民至上、必须坚持自信自立、必须坚持守正创新、必须坚持问题导向、必须坚持系统观念、必须坚持胸怀天下,是习近平新时代中国特色社会主义思想的立场观点方法的重要体现。概括提出并深入阐述中国式现代化理论,是党的二十大的一个重大理论创新。
《马克思主义美学思想史》(4卷本)由王善忠主编,由许明、钱竞、毛崇杰等人著。马克思主义美学既关系到马克思主义哲学思想,又关系到美学学科本身。前者表明,马克思主义美学的哲学起点、理论依据应是辩证唯物主义和历史唯物主义,这为科学地、客观地探讨、认识美的本质、美感诸问题并为运用美的规律进行艺术创造提供了坚实的基础;后者表示,马克思主义美学的诞生首先是拓宽了美学研究的视野,继而是扩大、丰富、充实了美学研究...
敏泽的《中国美学思想史》是目前所见最为成熟的一部中国美学史著作,也是一部充分展示了著者的学术个性和在传统思想史、文化史、艺术史方面之深厚造诣的精品之作。该书的撰写与《中国文学理论批评史》的修订实际上是同时开始的,历时8年之久,如果算上准备期则所用时间更久。全书共3卷,约150万字,由齐鲁书社于1989年出齐。该书格局宏巨,体例严密,史料翔实,持论精当,体现出作者对于中国美学史研究之目的、方法、历史...

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