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为深入学习贯彻党的二十大精神，持续贯彻落实习近平总书记在中国人民大学考察调研时的重要讲话精神，加快建构中国自主的知识体系，进一步加强哲学一流学科建设，由中国人民大学哲学院倡议，并与北京大学哲学系宗教学系、清华大学哲学系、复旦大学哲学学院、南京大学哲学系宗教学系、武汉大学哲学学院、北京师范大学哲学学院、南开大学哲学院、吉林大学哲学社会学院、华东师范大学哲学系、东南大学人文学院哲学与科学系、浙江大学哲...
2022年5月14日，由山东师范大学马克思主义学院举办的言马大讲堂第三期在线举行，吉林大学党委副书记韩喜平作题为“构建中国自主知识体系的哲学社会科学”的报告，山东师范大学副校长万光侠主持报告会，山东师范大学马克思主义学院院长王增福对报告进行了点评。
在当代自我知识的理论论争中，对认知资格的解释具有特别关键的意义。构成主义者主张，自我知识的特殊性正是根源于它在认知资格上区别于他心知识与知觉知识，即仅凭认知资格本身就能保证知识状态的赢获。认知主义者则发展了相反的立场，认为这种特殊性仅仅是“表面上的”，而并不能由此确立认知资格上的差异，自我与他人之间具有认知上的对称性。以“做事”的能力来界定自我知识的资格，将有可能提供一种基于“事”的构成主义框架：...
2021年3月6日，华中科技大学讲师王丁应邀做客“庆祝山东大学120周年校庆学术系列活动”暨“研究生学术论坛系列活动一朱雀专家论坛”，以“自然、知识与理性-德国唯心论的三次内部爆炸'与演进"为题做了精彩的学术报告。报告由哲学与社会发展学院傅永军教授主持。王丁老师指出，我们以往受黑格尔哲学史观的影响，认为德国古典哲学呈现为一条康德-费希特-谢林黑格尔的直线进路，而德国唯心论的展开与其说呈现为一条单向...
德性、知识与哲学进路 ——由《当代美德伦理》引发的若干思考
德性 规范 知识 研究进路
2022/1/21
儒家作为一个整体，乃是基于仁和礼的统一，后者既在“仁”的层面上涉及内在精神和德性的完善，也以“礼”为背景而关乎广义上的社会规范系统，由此，儒学在伦理学上既不同于亚里士多德意义上的德性伦理，也有别于康德的规范伦理，仅仅从德性伦理的角度考察儒学，似乎不足以把握儒学的全部内涵。《当代美德伦理——古代儒家的贡献》一书体现了作者独特的研究进路，首先表现为哲学的历史与哲学的理论之间的沟通。书中涉及儒家哲学的不...
习近平总书记指出：“创新是引领发展的第一动力。”人类社会已经迈进创新时代。我校（院）哲学教研部刘士文博士近期在知识产权出版社出版个人学术专著《创新实践社会发展动力论》。该书从实践哲学角度论述，人类社会存在生产实践、交往实践和科学实践三种基本实践形式，相应存在技术创新实践、制度创新实践和理论创新实践三种创新实践形式。三种创新实践分别推进人类与自然的关系、人与人的关系、精神与物质的关系向前发展。该书是...
在胡启恒院士的倡议下，科学道德建设委员会组织翻译了《伦理学教学—世界科学知识与技术伦理委员会工作组研究报告》（以下简称《研究报告》），现已印刷成册。该《研究报告》深入浅出地介绍了有关背景情况、伦理学、伦理学教学、加强伦理学教学的建议。该《研究报告》还对世界上一些已经开展伦理学教学的大学的现有课程做了简要介绍。 该《研究报告》已发至全体院士并分送给有关单位的有关人员，供大家学习、参考。供稿人： 鲁...
湖南大学出版社2006年3月16日报道 在2005年12月结束的2005年知识工程推荐书目活动终评会上，湖南大学出版社出版的《西方价值观丛书》、《文萃报20年文萃精华系列丛书》成功入选《2005年知识工程推荐书目》。