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党的二十大报告提出:“中国式现代化的本质要求是:坚持中国共产党领导,坚持中国特色社会主义,实现高质量发展,发展全过程人民民主,丰富人民精神世界,实现全体人民共同富裕,促进人与自然和谐共生,推动构建人类命运共同体,创造人类文明新形态。”这一重要论断是我们党对中国式现代化理论的重要创新,为推进中国式现代化实践提供了行动指南。
习近平总书记在党的二十大报告中明确提出:“用社会主义核心价值观铸魂育人,完善思想政治工作体系,推进大中小学思想政治教育一体化建设。”在大中小学循序渐进、螺旋上升地开展思政教育,是培养一代又一代社会主义建设者和接班人的重要保障,必须牢固树立系统观念,综合运用系统思维、辩证思维、创新思维进行前瞻性思考、全局性谋划和整体性推进。
马克思主义基本原理教研室原为马列主义教研室,2006年10月更名为马克思主义基本原理教研室。现有专、兼职教师8人,其中副教授4人,讲师3人,助教1人;具有博士学位者3人,硕士学位5人。
马克思哲学的本体论的变革与其辩证法的变革是同一问题不可分割的两个方面。在哲学史上,黑格尔曾试图通过辩证法与本体论的内在统一改造和重构形而上学本体论。与黑格尔的“辩证本体论”不同,马克思哲学的实践观点把人对自然的“依赖性”和“超越性”、人类活动的“感性对象性”和“理性能动性”等两极对立的矛盾关系在实践活动中否定性地统一起来,使对人而言的“现实世界”具有了真正辩证的本性。以禀赋辩证本性的现实世界为基础...
由于现代性意识形态的遮蔽,辩证法几乎完全被当作“形式方法”来理解了,但辩证法本身恰恰要求超出并克服这种抽象普遍性的外在反思。黑格尔的辩证法在本体论上意味着:事物自身的活动。这个自我活动者乃是作为实体—主体的绝对者。而当绝对观念论的思辨辩证法陷于瓦解之际,马克思经由一个本体论革命而拯救了辩证法,使之重新建基于“实在主体”之上,而这个自我活动的实在主体乃是“既定社会”。因此,马克思的辩证法实际地生存于...
从1923年卢卡奇批评恩格斯哲学到现在已有近百年历史,其间马克思主义哲学领域讨论的话题之一是马克思恩格斯哲学思想之间的关系,主导性判断是二者之间确有重大区别。这样的事实表明一般性问题的客观存在:整体意义的恩格斯哲学何谓?此为以往讨论忽略的问题。恩格斯哲学是辩证唯物主义且成体系,形成过程、基本内容和思想来源三者皆可为证。这一体系的基本内容是如下几点:第一,设定哲学本体为物质,指称对象是自然界和社会历...
卢卡奇的《什么是正统马克思主义?》写于1919年3月。在这篇文章中,卢卡奇分析了当时的庸俗唯物主义和马赫主义走向教条主义的方法论缺陷,阐发了马克思辩证法的具体性。卢卡奇认为,庸俗唯物主义和马赫主义的方法论有两个根本的缺陷:其一,把方法与现实、思想与存在分离开来,背离了马克思辩证法的核心本质:改变世界;其二,以自然科学的方法来说明资本主义的社会运动,消除了资本主义社会的内在矛盾及其对抗性质,把马克思...
在马克思主义哲学体系中,如何理解自然辩证法,涉及一些极为根本的哲学问题,特别关涉到如何理解和评价恩格斯的《自然辩证法》一书,以及由此而来的马克思和恩格斯的自然概念等重大问题。针对关于自然辩证法的讨论中论者们往往将自然辩证法放置在一种类似于十八世纪法国唯物主义自然观的基础上去理解,而忽略了马克思恩格斯所创立的新唯物主义中人的对象性活动之意义,本文通过对于诸种肯定或否定自然辩证法的立场的辩驳和对于自然...
为突破第二国际对马克思主义哲学的决定论解读,以弘扬主体能动论为鹄的的“实践哲学”的思维范式,在西方“马克思学”中日益凸显并占据主导地位。然而,这种泛黑格尔化的阐述进路在面对马克思主义的实证科学领域时,则暴露出其固有的缺陷。在此背景下,阿尔都塞对唯物辩证法的科学主义或结构主义的解读模式,对这种倾向起到了重要的纠偏作用。
马克思主义哲学既是科学的世界观又是科学的方法论。恩格斯早就说过:“马克思的整个世界观不是教义,而是方法,它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”认真学习掌握马克思主义哲学方法论,对提高广大党员干部的哲学素养及其分析问题与解决问题的能力,具有十分重要的战略意义。
列宁领导的十月革命将马克思主义的革命理想变成现实,实现了建立世界上第一个社会主义国家的伟大创举。长期以来,经济文化相对落后的俄国何以走上社会主义革命道路,一直是备受关注的重大理论问题。事实上,在十月革命前后,列宁运用唯物辩证法对此问题进行过多次论述,创造性地发展了马克思主义的革命辩证法。针对考茨基、普列汉诺夫、苏汉诺夫等人所谓十月革命“搞早了”“搞糟了”的攻讦,列宁深刻指出:“他们都自称马克思主义...
辩证唯物主义在其内容构成上,是存在论、认识论和方法论的有机统一;在其性质和功能上,是存在论、认识论、方法论三者的综合提升。准确理解和把握辩证唯物主义理论结构,不仅直接关系到对辩证唯物主义的正确认识,而且也直接关系到辩证唯物主义战斗性的发挥。
阿尔都塞认为,辩证唯物主义的本质在于不断发展出新的理论概念来支持历史唯物主义以应对各种歪曲马克思主义的理论形式。这就要求马克思主义理论家依据现实的形势进行理论实践,通过不断地生产出与现实相匹配的概念,以期把握现实和指导实践。阿尔都塞依傍列宁和毛泽东的理论和政治实践,阐述了辩证唯物主义的发展谱系以及发展辩证唯物主义的有益尝试,通过丰富和发展辩证唯物主义来理解世界的新逻辑,并在此基础上阐述辩证唯物主义...
马文·哈里斯是文化唯物主义理论的倡导者。他认为文化唯物主义是一种科学的研究方法,其认识论是主位研究方法和客位研究方法,其目的是说明世界财产清单中的社会文化的差异和相似的起源、维持和变化; 人类学家在研究社会文化体系时,必须收集和整理社会文化体系中反复出现的文化现象和资料,而那些反复出现的文化内容的结构,就是社会文化体系的“普同模式”。
根据唯物辩证法的观点,将否定之否定规律的简单模式扩充为经过普遍联系过程的、理论上具有无数模式的“各种肯定否定不定逆转及其它的综合规律”:事物的诞生总是从否定开始,事物的发展总是从肯定开始,以后出现的各种肯定、否定、伴随否定的肯定、伴随肯定的否定、量变的肯定、质变的肯定、不变的肯定、量变的否定、质变的否定、不变的否定、不定、逆转(肯定突然变成否定,否定突然变成肯定等)及其它内容,还可以再进行细分并且...

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