搜索结果: 1-15 共查到“西方现代美学 美学”相关记录18条 . 查询时间(0.199 秒)
波德莱尔在《恶之花》和《巴黎的忧郁》等诗篇中展示了“应和”与“忧郁的理想”的关联；本雅明则在解读波德莱尔诗作的基础上，形成以美学经验抵御现代异化的理论，并以“灵韵”作为这个美学经验的符号。本雅明的“灵韵”在物我相通的“应和”中补充了内心时间的维度，海德格尔和博尔赫斯则进一步阐述了艺术中的第四维度。本雅明在《论波德莱尔若干母题》中所论及的波德莱尔、孟福特、柏格森、普鲁斯特、梵乐西等现代哲学家和艺术家...
赫勒认为，作为一门独立学科的现代美学，是资产阶级时代的产物。美学在资产阶级社会里成为一种普遍哲学，并根据自身的体系推论出来的普遍意识形态和普遍理论的偏爱来评价和阐释“审美领域”、“审美”、“客观化的美”以及在这个框架之内的艺术。在现代社会，美学是必要的和不可改革的。赫勒在总体上肯定现代美学作为一门独立学科不可否定的地位，同时也认识到，美学本身又存在难以根除的悖论：赫勒认为，现代美学的合法性基于一种...
西方人本美学思想的历史觉醒——古希腊美学范畴的流变及特征
古希腊美学范畴 人本美学 客观美学
2012/11/20
历时200年的古希腊美学思想，是欧洲美学史乃至世界美学史的辉煌源头。整体上看，古希腊美学思想贯穿了客观主义与人本主义两条发展主线。客观主义具有根本的方法论意义，但在遵“天”法“道”的历史嬗变中，它的绝对价值却不断遭到人本精神的解构。这种复杂交错的主体觉醒历程大致经历了早期、转型期与成熟期三个辩证发展阶段。其伟大贡献在于，古希腊美学思想开启了欧洲美学两千余年的探索目标，树立了中西美学发展史上一种高不...
生命美学在是以人感性的生命活动为言说依据并以生命整体为研究对象的美学，我们可以通过美学史的总体考察中发现其诞生的逻辑机缘。西方美学在从原始美学进展到精神美学后陷入了著名的笛卡尔困境，无法解决内在之思言说美的合法性问题，正是超越这个困境的努力使得生命美学诞生了。生命美学以人感性的生命活动——生存实践——为依据言说美，找到了人与世界的实在关联，其诞生和兴盛意味着美学在漫长的迷途后终于返回了其生命之根。...
西方生命美学的三重局限
身体美学 实践美学 西方生命美学
2009/8/27
本文所说的生命美学是广义的，意指所有以人感性的生命活动为言说依据并以生命整体为言说对象的美学思想，其中包括未被命名为生命美学的西方美学流派。所谓感性的生命活动，归根结底是人作为身体的实践，而生命美学首先是身体美学和实践美学。实践着的身体之所以能够进行自我创造，是因为它已经存在于生命世界中，被涵括他的大生命共同体所创生和成全，因此，由身体的实践又通达大生命美学即生态美学。完全实现了其本质可能性的生命...
尼采早期悲剧美学其实受到黑格尔思想渗透，本文试图从悲剧主体、悲剧冲突和悲剧效果方面对二者的悲剧美学思想进行比较，并在双方的异中之同里来考察这种正面影响。同时，在比较的同中之异里来管窥西方古典美学向现代转型的诸多中介环节；在晚期尼采自我批判其黑格尔因素的启示中，寻觅尼采美学所包孕的后现代思潮的若干端倪。
内容介绍
诺埃尔·卡罗尔是美国当代最重要的艺术哲学家之一，曾担任美国美学会主席。他的主要研究兴趣在视觉艺术，特别是电影。本书收录了他关于哲学美学的23篇论文，探讨了一系列当代美学的关键问题，包括美学与艺术哲学的关系，历史叙事与艺术哲学的关系，意图与解释的关系，艺术与道德的关系等等。这些问题涵盖的范围之广阔和论证之深刻正体现了美学的广度和深度；而且，对当代盛行一时的“美学消亡论”，卡罗尔的“超越美...
17世纪欧洲绝对主义国家和新古典主义美学之间存在着直接的联系。新古典主义艺术崇尚自然、古典、模仿，其哲学根源是笛卡尔主义哲学。笛卡尔哲学建构了心物二元的构架；建立了心灵感情的理论；将理性主义和感觉主义结合起来，为新古典主义美学推出美感类型和艺术性格类型打下了理论基础。笛卡尔哲学的怀疑主义和批判精神，推动了科学思想的巨大进步，但对于宗教神学和国家权力的妥协，影响到新古典主义艺术对于绝对主义国家意志的...
“审美无区分”对“审美区分”：加达默尔美学精义
加达默尔 艺术 审美无区分
2008/1/12
加达默尔的哲学解释学美学想以“审美无区分”去对立于主体美学的“审美区分”，进而使全部精神科学的真理性得到本体论上的证明。审美无区分指的是在艺术作品与外部世界之间、艺术原作与二次创作之间并没有根本的差异，审美区分相反却认为作品绝不同于作品所表现的世界、原作绝不同于对原作的再创作。如果审美无区分能够成立，艺术就不应该被审美区分从人类连续的自我理解链条中割裂开来，判断精神科学是否具备真理事先也就勿需通过...
当代英美美学研究现状及趋势——对英美两种美学杂志的个案研究
英国美学杂志 美学与艺术批评杂志
2008/1/12
】《英国美学杂志》(The British Journal of Aesthetics)和美国《美学与艺术批评 杂志》(The Journal of Aesthetics and Art Criticism)是英美美学界的主流杂志， 本文将以统计学的方法，以这两本杂志为对象进行个案研究，分析、总结杂志从1990— 2000年间的文章，管窥当下英美美学研究的现状，分析英美美学研究的结构和基本趋势 。
论西方美学研究的对象与方法
西方美学 对象/方法
2008/1/12
西方美学研究要进一步深入，必须在研究的对象和方法上有所突破。在研究的对象上，要以美学家的美学理论、艺术实践和美学理论产生的社会基础三者作为研究对象。在研究方法的运用要做到：在宏观指导思想和总体方法上，运用马克思主义历史唯物主义和辩证唯物主义的方法；在美学理论与艺术实践的结合上，运用文艺美学的方法；在美学命题的叙述和论证上，运用理论与实践相结合的方法。调整了以上的研究对象和研究方法，一方面可以纠正以...
西方女性主义美学：发展与批评
女性主义美学 父权艺术 性本质 反美学
2008/1/12
近年来西方出版了大量有关女性主义美学著作，国际美学会议特设了女性主义艺术与美学的讲座及研讨小组，性别与艺术已成了美学界研讨的热门课题。本文评介了西方女性主义美学兴起的背景、发展过程及研究的重点内容，分析该学说如何批判传统美学中的父权因素，阐述了该学说的任务，包括其在批评实践上的策略。同时也指出该学说现时遭到西方美学家的种种质疑与批评。
莱布尼茨作为德国理性主义美学的奠基者，其美学思想是以单子论的哲学体系为基础的。他从单子论的“前定和谐”说出发，论证了美的本质在和谐、秩序，而美的本源来自上帝预先安排，从而将目的因引入对美的解释中，试图在可感形象与理性世界之间建立联系；同时又从单子论的认识论出发，阐述了美感属于既明白又混乱的认识，是一种“混乱的知觉”，具有知其然而不知其所以然、令人愉悦却不涉功利的特点，从而确立了美学在认识论体系中的...
刘旭光：《海德格尔与美学》
海德格尔
2008/1/12
众所周知，海德格尔是20世纪德国最具魅力的思想家，那么海德格尔有美学吗？他又是如何看待美学的呢？在他存在的历史之中他如何对美学进行评价与定位呢？作者沿着他开辟的“思”之路径，探究海德格尔对于美学、艺术、诗等问题的思考，以及海德格尔对中国美学的意义。 请读片断： 第五节真理问题 真理问题也是一个海德格尔毕生追问的大问题，因为自古以来，哲学总是把存在与真理相提并论，当存在观发生变化以后，真理...
福柯/哈贝马斯/布尔迪厄等：《激进的美学锋芒》
哈贝马斯 福柯
2008/1/12
本书为译者周宪多年翻译之精选，以广阔的视野反映了20世纪西方美学和艺术等领域的发展脉络和主要问题，所选文献多为西方学界著名思想家和理论家的重要学术文章，所论述的是一些美学等领域的前沿问题，以此描绘出思想界复杂的激进理路。全书分四个专题，分别涉及现代性与后现代性、现代主义与先锋派、文化与文化研究、艺术史论与理论学派等方面。 【出版社】中国人民大学出版社 【目录】 前言一、从现代到后现代文化战争：...