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2023年11月9日,绵阳师范学院马克思主义学院邀请了西南石油大学马克思主义学院高国良博士作题为《唯物史观与马克思的哲学革命》的讲座。马克思主义学院教师代表和全校2022级理工科2000余名同学线上线下参加了本次活动。
“历史主动精神”是中国共产党人的宝贵精神品质,它既是人发挥主观能动性认识历史和创造历史的精神,又是运用历史规律指导人的实践活动、推进人类文明进步的精神,体现了唯物史观的根本要求。
马克思创建的唯物史观,经历了从理论继承到突破创新再到革命建构的思想进程,揭示了人类社会发展的一般规律,是兼具批判性与建构性的马克思主义世界观和方法论。百年来,中国共产党始终站在唯物史观的立场上认识和改造现实中国、推动中国社会发展进步。
在《路易·波拿巴的雾月十八日》一文中,马克思建构了破译“拿破仑观念”的唯物史观叙事,通过社会历史事实的主体赋意、形象展演与大众传播,生动形象地呈现了路易·波拿巴模仿拿破仑雾月政变而完成“侄子代替伯父”的过程。在唯物史观叙事的视觉形象呈现中,马克思借助现实世界中的现实手段批判旧世界、发现新世界,彰显了解释世界与改变世界的“理想的意图”。在当代中国,开展马克思唯物史观叙事的视觉形象呈现研究,重在使中华...
马克思的“真正的共同体”思想并不是一经出场就达到了科学的理论高度,而是经历了一个从人本主义到唯物史观的转变过程。准确把握和系统呈现马克思“真正的共同体”思想的唯物史观基础,对于我们推进有关共同体的理论研究和实践探索具有重要启示意义。
唯物史观展开的世界历史进程中,现代化具有复合模式,即资本主义现代化和社会主义现代化,这两种现代化模式表明现代化具有多样性。中国式现代化作为人类现代化历史进程中的发展道路,既具有现代化的普遍性,又具有现代化的特殊性。从现代化的普遍性看,中国式现代化具有与人类现代化共有的本质属性,即从传统农耕社会向现代工业社会、从以自然经济主导的模式向以市场经济主导的模式转型升级的过程。从现代化的特殊性看,中国式现...
2月18日,第七届唯物史观与马克思主义史学理论论坛在滨海新区举行,此次论坛由中国社会科学院《中华思想通史》编委会、中共天津市滨海新区委员会宣传部主办,中国社会科学院《中华思想通史》编委会办公室和天津滨海新区中华思想研究院共同承办。
马克思为了让当时的人们理解和洞察1848年的法国革命和波拿巴政变的内在实质而撰写了《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》(以下简称《法兰西阶级斗争》)和《路易·波拿巴的雾月十八日》(以下简称《雾月十八日》)这两个政治文献和历史文献。从不同的学科视角阐释这两个文献的时候,我们会把它们看作是政治著作和历史著作来加以阐释,在一定程度上推进了这两个文献的深度解读。
马克思主义是科学的世界观和方法论,是科学性与价值性的高度统一。新时代意识形态工作制度建构不仅仅是技术层面的操作,应从马克思主义唯物史观制度理论层面加以阐释。理论只要彻底就能说服人。唯物史观制度理论认为,交往是制度的历史性起源,制度是交往的产物,制度的现实基础是社会关系的存在方式,制度对社会生产具有规范作用,其根本诉求是对以利益为基础的权力的确认。制度建构要充分体现历史性与现实性的统一、客观性与主观...
研究邓小平理论,要紧紧把握住他关注的基本问题。邓小平指出,多年来,存在一个对马克思主义的理解问题,马克思去世以后一百多年,究竟发生了什么变化,在变化了的条件下,如何认识和发展马克思主义没有搞清楚。探索邓小平理论的起源,不能离开邓小平对这两大问题的探索和解决。
“德意志意识形态”是一部思想内容非常丰富的著作。马克思和恩格斯当时由于创立关于自然和社会的发展规律的真正科学而完成的伟大革命变革,在这一著作中得到了鲜明的表现。
习近平总书记指出,“坚持和发展中国特色社会主义,总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴”,我们要“以中国式现代化推进中华民族伟大复兴”。中国的现代化进程,既展现为马克思主义中国化的过程,又展现为中华文明更化新生的过程,两者统一表现为中国特色社会主义道路的开辟与发展。
全球化构成了当今世界的基本关系结构,但全球化是一把双刃剑,随着全球化不断向纵深发展,各种“反全球化”的声音此起彼伏;随着反全球化不断升级,逆全球化也随之而来。
规范论和境况论在政治哲学领域内存在“纠缠”,马克思主要是沿着唯物史观路径创立政治哲学的,即从唯物史观路径去破解普遍性、必然性难题,最终在《资本论》中创立了自己的具有具体性、历史性特征的新型政治哲学体系。马克思政治哲学坚持从事实和事实总和中引出价值规范,反对以价值规范来框架生活和生活世界,即基于唯物史观,而非某种规范政治理论。这一新型政治哲学体系致力于在资本主义社会经济形态中实现对每一政治哲学问题的...
马克思主义、社会主义进入中国,既引发了中华文明深刻变革,也走过了一个逐步中国化的过程。这一中国化过程的哲学根据和动力,便是马克思、恩格斯提出的唯物史观。他们的唯物史观所揭示的社会历史发展进程,不是抽象的普遍公式,而是具体化的历史道路。这种历史认识来自于对黑格尔的辩证法及其历史哲学的唯物主义改造。可以说,唯物史观及其具体化道路,为近代以来中国仁人志士探索、开拓马克思主义和社会主义的中国化提供了基本遵...

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