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梁启超前后期美学思想的差异,是中国近现代美学思想史中的经典问题。在清末语境下,梁启超的启蒙思想体现为“军国民”。在“军国民”动机之下提出的小说群治论,旨在塑造激进的民众政治性情。进入民国后,梁启超提出了基于共通情感论的审美启蒙观,对传统文艺现象进行重新阐释,试图塑造“爱美”的现代公民人格。梁启超的问题意识转换,体现出近现代中国由“尚武”到“尚文”的观念转折。梁启超前后有别的两种审美启蒙话语实则是一...
赵汀阳最近提出了一种全面的美学,主张从传统美学研究范式转向对外部问题的讨论,即美学研究的“外部触面论”。与之相对,美学研究的“内部触面论”则关注具有纯粹性和独立性的美学概念和艺术理论。赵汀阳的美学研究始于“内部触面论”,由于美学重建的迫切性,他的观点在这一时期从弱的“内部触面论”过渡到强的“内部触面论”,如对形而上学的观点从悬置到否定,以及美学研究的课题从可以涉及其他学科到只以艺术为中心。尽管这期...
美学作为一种属于人的文化形式,具有突出的精神属性。新时代建设文化强国、建设中华民族现代文明必然需要美学的“在场”和“出场”。新时代的美学建构要坚定文化自信,充分满足人民群众对美好生活的需求,在马克思主义指导下塑造新时代的审美主体,发扬中华优秀传统文化中的美学精神,以“两个结合”推进新时代美学创新。
中国戏曲学院孙焘副教授(图)
中国戏曲学院 孙焘 副教授 美学基础理论
2023/12/11
孙焘,男,汉族,群众,北京大学哲学博士,副教授,北京大学美学与美育研究中心研究员,北京美学会理事(第七届)。
南昌理工学院人文教育学院谢艳萍副教授(图)
南昌理工学院人文教育学院 谢艳萍 副教授 美学教育 艺术教育
2024/3/22
对于“新美学”的建构,德国当代美学将其称为对鲍姆嘉通关于美学作为“感性认知”这一最初构想的再次复兴,其深层意旨在于,突破美学在近代之后的发展中伴生的艺术、美学与哲学之间的复杂纠葛,在对美学本色的回归中彰显学科发展的新方向。
蔡仪主编的《美学原理》是一部阐明美学基本理论的著作。它所取得的学术成就和独具的理论特色,是多方面的。《美学原理》论证了美学作为一门独立学科的科学性问题,并且进一步正确地把握和描绘了美学科学的完整系统。全书共九章,章目分别为“现实的美与美的规律”、“自然美与社会美”、“美的认识与美感概述”、“美感的情绪活动和几种美感形态”、“艺术作为社会意识形态及其特征”、“从艺术的认识到艺术的表现”、“艺术美的创...
《美学原理提纲》(图)
《美学原理提纲》 蔡仪 自然美
2024/4/16
本书是为编写《美学原理》教材(该书1985年由湖南人民出版社出版)拟写的内容提要。本书提出了一个美学原理体系的整体构架,并简要阐述了各部分的基本内容。全书共分十一章:现实的美与美的规律;自然美与社会美;形象思维与美的观念;美感的意识活动的特点;艺术作为社会意识形态及其本质,艺术的形象性和典型性;艺术的内容和形式;艺术美:艺术的种类;艺术的创作;美感教育。本书坚持从马克思主义立场、观点出发研究美学问...
《艺术即经验》(图)
《艺术即经验》 美学理论 实用主义哲学
2024/4/16
《艺术即经验》作者是美国著名哲学家、教育家杜威,译者为高建平研究员。本书室杜威美学理论的代表著作之一,被现代诸多学者视为20世纪的美学经典著作。实用主义哲学的创始人之一,他提出了一个乌苏邦:使艺术从文明的美容院变成文明本身。他满怀信心地相信艺术会繁盛,认为“艺术的繁盛是文化性质的是后尺度”,艺术将与道德结合,而家与想像力在其中起着重要的作用。
对于孔子的审美思想,学界长期以来的主流看法是认为孔子追求一种美与善相统一的理想境界,代表性的观点均不离审美与政治统一、形式与内容统一、艺术与道德统一等。这类观点多从对美、善的现代性理解入手,不仅具有概念的先在规定,背后可能还具有方法论上的某种预设,未必能真正反映孔子美学思想的精神实质,至少在很大程度上偏离了孔子审美思想的重心所在。虽然孔子并不否认有脱离善的美独立存在,但他一生关注的重心始终是善而不...
“美学”作为学科名称最早是在十八世纪提出的,原词“Aesthetics”指向三个研究对象“感性的研究”“美的研究”“艺术的研究”。